戦国ちょっと悪い話26

**人間七七四年** · 2011/05/03(火) 03:46:40.51

戦国のちょっと悪いエピソードを挙げていこう

戦国ちょっといい話・悪い話まとめブログ
http://iiwarui.blog90.fc2.com/
書き込む際にネタがかぶっていないかなどの、参考にしてください

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戦国ちょっと悪い話25
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鎌倉・室町　ちょっといい話・悪い話
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このスレの武将などに対する愛称等の、用語解説はこちら
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逸話に対する過度の真贋論争、揚げ足取りなどは、無駄に荒れるもとになります。
そのような議論はこちらでお願いします
【真？】戦国逸話検証スレ【偽？】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1196778610/

**人間七七四年** · 2011/05/25(水) 23:08:39.46

>>360
氏綱「あのときはメニューをすぐに決められない男みたいなゴネ方だったよね」

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 01:10:14.55

>>362
花井三九郎って連れ子の姉の夫でしょ？

余談だけどググってみたら「捨て童子」ってタカラヅカになってんのなｗ

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 05:26:36.60

DQN四天王の条件に世渡りは割と上手ってのはあると思う
市松や坂崎さんにはそこが後一歩足りない
的確に時代の勝利者を見抜く感覚はあるのに

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 05:47:09.27

ただ勝手に呼ばってるだけだろ

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 08:42:15.81

尾張の竹腰さんも義直のお兄さんだね。

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 18:53:35.03

THEナンバー2 ～歴史を動かした影の主役たち～　過去の放送一覧
http://w3.bs-tbs.co.jp/no2/backnumber.html

第5回からの4人が全員徳川家康の「ナンバー2」な件
というか家康は何人ナンバー2がいるんだ？そもそもナンバー2は何人も居るものなのか？ｗ

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 19:22:38.19

>>368
あれだ、野球で言う左のエースみたいなもんだ
若手ナンバー２が直政、古参のナンバー２が正信、外様のナンバー２が高虎みたいな感じで

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 19:24:53.85

>>368
ﾜﾗﾀｗ
もはや全員野球みたいなノリだｗ

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 19:25:19.23

No,2不要論者のあの人が喜んじゃうよ＾＾

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 19:46:15.88

正信≒オーベルシュタイン
景勝≒アンスナバッハ
フェザーン≒一向宗

多分、当てはめていけば、きりがないだろうな

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 19:48:34.62

千利休も秀吉のナンバー２ｗ

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 19:52:52.26

>>369
秀吉にも、奉行系のナンバー２と大老系のナンバー２がいるんですね・・・秀吉にとってのナンバー２って、秀長でその死後は家康なんじゃないかなあ？

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 19:58:15.65

>>360
まさまさェ・・・・・・。

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 21:46:03.98

永禄3年（1560）5月、桶狭間の戦いで今川義元、討死。
この時遠州井伊家当主、井伊直盛も共に討死をする。
井伊家の家督は直盛の養子、井伊直親が継いた。

さて、同5年（1562）春、井伊直親の家臣である小野但馬という者、主人を恨むこと有り
今川氏真の元に参って密かに告げる。

「肥後守（井伊直親）は織田徳川と通じ、御屋形様に叛こうとしております！」

氏真はこれを信じ、大いに怒った。「井伊が叛いた！急ぎ井伊を退治すべし！」
しかし今川氏の一族であり、直親の友人でもある新野左馬之助は興奮する氏真を強く諌めた

「私は直親と長年親しくしており、彼の心の中も良く存じております。
直親は当家に二心を持つような人間ではありません！これはおそらく、讒人の申したことに
違い有りません。どうか、事の真偽を究明あるまで、御追討はお止めください！」

そして左馬之助は井伊の元に使いを出し、かくかくと状況を知らせる。
直親もこれに大いに驚き

「直親は先祖以来、今川殿の被官となってよりこのかた、累代において後ろめたき事は有りませんでした。
中でも養父である直盛は、故義元公のお供をして、桶狭間の合戦で討ち死にしました。
であれば、あの信長はご主君の仇というだけでなく、この直親にとっても父の仇であるのに、どうして御屋形様に
叛いて、君父重讐の相手に組するのでしょうか！？

この旨を持って、私に誤りの無いことをどうか、申開きしてください。」

そう、左馬之助の使いに託した。

ところが、これを聞いた氏真は

「いやいや、領地に居ながらにして陳じるというのでは疑いを解くことは出来ない！
駿府に参って申開きをせよ！」

と言う。直親もこれを受け入れる。このとき直親は「現在不信を被っている身が
郎党を多く引き連れていくのは宜しくない」と、主従わずか20人にて駿府へと向かった。

途中、掛川に差し掛かった所での事である。
完全武装した掛川城主・朝比奈備中守の軍勢２，３００騎が突然、この井伊家の一行を襲った。
彼らは一行を大勢で取り巻き、一人も残さず討ち果たした。
この時井伊家は事実上、壊滅した。

直親にはこの時僅か2歳の男子・虎松があり、これも氏真により誅殺されるところを、井伊討伐に反対していた
新野左馬之助がその身だけはなんとか守り、命を助けた。

この時助けられた虎松こそ、言うまでもなく井伊家を再興する、後の井伊直政である。

今川氏真による、井伊家粛清についての話である。
（藩翰譜）

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 21:50:14.74

新野左馬之助のその後が気になるなぁ～
というか、直政さんってオレの中では急に登場する感じなんだよな～

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 21:53:25.83

大関「わしも那須家のNO.2みたいなもんだな」
松永「三好家で重鎮の立場にいたわしもNO.2みたいなもの」
直家「浦上家随一の実力者のわしもNO.2と呼ばれてもいいですな」

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 23:01:13.55

>>377
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A3%AF%E5%B0%BE%E9%80%A3%E7%AB%9C

ここに新野親矩という名前でちょこっとだけ出てるよ

**人間七七四年** · 2011/05/26(木) 23:50:57.45

>>NO.2
マザー２のモグラみたいなことになってきたなwww

**人間七七四年** · 2011/05/27(金) 01:17:17.61

新野家は幕末に井伊直弼の兄が再興してるみたいだね

**人間七七四年** · 2011/05/27(金) 01:58:33.30

文禄4年（1595）、秀次事件の時のことである。

関白豊臣秀次謀反の噂高まった頃、当時京の徳川家の屋敷には、当時16歳の徳川秀忠があった。
秀次はこれに目をつけ、たばかって秀忠の身の上を確保し、その上で人質を盾に
徳川家康を頼って太閤秀吉に申開きをすべし、と考える。

4月3日の早朝、徳川家の屋敷に秀次よりの使者が来た
これに対応したのは徳川家重臣、多くも忠隣である。

「今朝は朝食をご馳走したい。どうぞ聚楽へと参るように。本来なら昨夜のうちに
伝えておくべきだったが、いささか事にまぎれてしまい、今になった。」

使者はそう忠隣に語り、直ぐに秀忠をつれてくるよう要求する。が、忠隣これに

「仰せ、承りました。ですがその…、秀忠様はまだ幼く、いつも日が高く上がってから
漸く起きだすのです。
関白殿下へのご返事が遅れるのは大変憚るべきことですので、お使いの方々は
一旦お帰りになって、この事を関白殿下にお伝え下さい。
忠隣は秀忠様が目覚められましたら仰せのことを伝え、必ず聚楽に参らせます。」

と、使者を返す。勿論秀忠が未だ寝ているなど、嘘である。忠隣はすぐさま土井利勝をお供に、
秀忠を密かに伏見の屋敷へと移し、その上で自身は京屋敷に留まった。
そのうちに秀次の使者が再び、催促のためであろう、徳川屋敷に訪れた。
忠隣これに対面して、曰く

「いやはやそれが、秀忠様ですが、かねてから茶会の約束があったそうで、今日の早朝、
伏見に行かれたそうなのです！私はその事をまるで知りませんでしたから、又いつものように
日が高くなってから起きる事よとばかり思っていたところ、たった今この事を知らされ、
返す返すも恐れ入ることでございます。」

と、心底恐縮している体で謝罪する。時間は既に午の刻あたり（正午ごろ）、追いかけて戻すことも
もはや無理であり、使者は如何とも出来ずそのまま戻っていった。
秀次は大変口惜しく思ったが、程なく切腹し果てられた、とのことである。

大久保忠隣の、秀忠脱出作戦についての逸話である。
（藩翰譜）

**人間七七四年** · 2011/05/27(金) 10:49:37.79

>>379
Wikipediaの井伊直虎の項にも出てますな。

**人間七七四年** · 2011/05/28(土) 09:23:09.06

http://blog-imgs-10-origin.fc2.com/r/a/k/rakusyasa/hira004635.jpg

**人間七七四年** · 2011/05/28(土) 09:30:05.03

無双にゃあ４で元就出てるのに、えらく古いな

**人間七七四年** · 2011/05/28(土) 10:16:54.44

信玄と謙信は全部似たような感じだな

**人間七七四年** · 2011/05/28(土) 13:06:46.45

今川の扱いもｗ

**人間七七四年** · 2011/05/28(土) 13:46:40.62

秀吉のデザインが割とブレてるな

**人間七七四年** · 2011/05/28(土) 13:51:52.97

秀吉がブレる理由はなんか分かる

**人間七七四年** · 2011/05/28(土) 13:53:55.94

信玄公はだいたい畠山さん？の肖像画のイメージかな

**人間七七四年** · 2011/05/28(土) 14:48:16.13

あと大抵マッチョだよね　史実通りもっとスマートなイケメンにするべき

**人間七七四年** · 2011/05/28(土) 18:30:44.14

>>387
グラフィックがあるのに、無視される明智に比べたら

**人間七七四年** · 2011/05/28(土) 18:53:01.21

信玄は結核にかかったとかいう話もあるから痩せてたのかも

**人間七七四年** · 2011/05/28(土) 20:36:58.04

天正17年(1589)、新たに肥後半国領主となった小西行長に、天草五人衆と呼ばれる
志岐鎮経・天草種元・大矢野種基・上津浦種直・栖本親高といった国人たちが反発、蜂起する。
いわゆる天草国人一揆の勃発である。

さて小西行長はこの一揆の中心人物である志岐鎮経を滅ぼさんと、伊地知文太夫を大将として
その居城、志岐城を攻めさせた。
が、この軍は志岐鎮経の夜襲に会い、一人残らず討ち取られる。文字通りの全滅となった。

この敗戦に驚いた小西行長は自ら六千の軍を率い、さらに加藤清正より千五百の援軍を得、
都合八千で、船により海上から、志岐城近くの袋の裏に上陸した。

すると志岐城から早速人数が出て、干潟を駈けて小西の陣の直ぐ側まで来ると
こう歌って挑発する

『京衆京衆、なぜ鑓せぬぞ、臭橙の皮のすもりか！？』
（京衆よ京衆よ、どうして我々と戦わないのか？お前たちはダイダイの皮の番人か！？）

これに小西・加藤の軍は怒り、力攻めで志岐城の城際まで押し寄せる。
が、志岐城は南は深山、西北は士町に続いている道はあるがその他は全て海、
東は深い谷、堀際は厚い岩盤という天然の要害であり、小西・加藤軍は谷間まで仕寄りを仕掛け
敵を城内に押し込めたものの、攻め落とすまでには至らず、小西は志岐鎮経の縁者である
有馬晴信を通して和平の道を探った。

と、小西・加藤の軍勢は先に自分たちを侮辱した歌を大変憎く思っており、この頃志岐城に向かって
こんな囃し歌を歌いかけ、その溜飲を下げていたという

『城衆城衆、なぜ切って出ぬぞ　志岐じゃしきじゃ、へのこしきじゃ！』

説明しよう。「しき」には「城」という意味があります。そして『へのこ』、これは睾丸や陰茎、
すなわちオチンチンの事です。すなわち

「城衆よ城衆よ！どうして城から討って出ないのか！？志岐城はチンコ城じゃ！」

と歌って笑ったのです。…レベル低いですねｗ
そんな小学生レベルのチンコチンコの悪口で溜飲を下げるのもいかがなものかと思わなくもない、
天草国人一揆、志岐城攻めの逸話。
（續撰清正記）

**人間七七四年** · 2011/05/28(土) 22:24:56.94

チンコって…。

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 05:38:32.23

江口道連「ツンデレ？」

最上義光「ほう、その方なかなか面白い歌を詠むな」
江口道連「べ、別に殿の為に詠んだんじゃないんだからね！（え？殿に褒められた？嬉しい！）」

義光「五兵衛（道連の通称）、京都に一緒に行く？」
道連「か、勝手にすればいいじゃないの！（え？殿と旅行？それも京都？？）」

義光「五兵衛、満延が斃れた・・・」
道連「と、殿が不甲斐ないからそうなるんだからね！（え？延沢殿が倒れた・・・殿の心配を払拭しないと！）」

義光「五兵衛、尽くしてくれたから畑谷城あげる」
道連「こ、これで拙者を追い出したとは思わないでね！（え？一城の城主とは言え、殿と離れないといけないなんて・・・）」

義光「五兵衛、山形城の普請奉行やってくれる？」
道連「べ、別にお城が好きだからやってあげるんだからね！（え？本城の普請も任せてくれるの？）」

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 05:42:18.12

俺最上好きだけど相変わらず腹立つわ
改変しない方が面白いのに

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 05:42:24.32

続き

慶長出羽合戦

義光「五兵衛、畑谷は小城だから山形で篭城しよう」
道連「殿、直江風情に舐められてはなりませぬ
（え？殿が拙者を安じてくれてる？」

義光「五兵衛、一緒に山形城で篭城しよう」
道連「拙者が畑谷守備を命ぜられたのはこの日のため
（え？一度ならず、二度までも気にしてくれてる？？）」

義光「五兵衛、もう時間が無いから戻ってきて・・・義光、一生のお願い」
道連「最上武士の生き様、天下に知らしめん
（・・・・・・）」

直江兼続「江口殿、開城降伏すれば命は助けよう」
道連「だが、断る
（殿、お世話になりました）」

江口道連討ち死に

最上武士はﾏﾝﾄﾞｸｾ

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 06:13:25.72

これは前に、願望入りすぎて
自分で考えた創作パートメインの逸話？を投稿してた人か。
なんか最上を題材にしてのこの書き方は。

カッコ内とかなんだかなあ。

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 07:07:10.50

大名が部下に好かれる人格者だとドンドン家臣がメンドクサイ性格になっていく説

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 08:37:26.91

こないだ、見ればすぐわかるニュース記事のURLを貼りつけてから
記事内容を捏造したレスを見て以来
>>398みたいなのも粘着アンチの自演だったのかと納得した

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 08:38:49.80

捏造ってより改変っぽかったけど

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 09:50:37.80

お前ﾏﾝﾄﾞｸｾと言いたいだけじゃないのかと

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 10:07:31.93

こういうの見ると最上が好きになる　メディア戦略というか近頃のバサラとか
戦国ゲームとかで戦国時代がこうやって人気を得ているんだろうなぁ

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 10:41:01.82

最上まで嫌いになる可能性のほうが高いだろ

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 11:00:52.41

台詞形式って、書くときあんまり頭使わないでいいから楽なんだよね～

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 11:06:32.44

投稿しようとしたら行数制限以内なのに本文が長すぎとか言われた。
なんだこりゃ？ｗ；

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 11:11:05.80

>>407
大人しく2つに分けて投稿しよう

**１/２** · 2011/05/29(日) 11:14:00.23

文禄元年（1592）、朝鮮の役が始まり、日本軍は続々と釜山港へ上陸すると、早速進軍を始める。
加藤清正の軍も攻略地点への移動を開始しようとするが、この時、日本から馬を輸送する船が
未だ到着しておらず、５０人余りが馬に乗れない状況に居た。

彼らは船を待つべきか、それとも現地で、駑馬でもいいからそれを求めて乗るべきかと相談していると
船頭たちが、「日本では風波悪しく、５日も１０日も港から船を出せない状況のようです」と言うので、
これはもう現地で馬を徴収するしか無いと、馬を探したものの、あるいは敵が乗り、もしくは
荷を付けて逃げ出したものと見え、馬は一頭も見つからなかった。
かといって騎馬の士が、徒歩で軍勢に付いて行くわけにも行かない…

と、この時現地に牛は残されていることを発見。彼らはこれを奪い、牛に乗って進軍に付く事とした。

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 11:16:03.83

sienn

**２/２** · 2011/05/29(日) 11:16:06.66

これを見て清正軍の中の、若く不良じみた連中は面白がり

「方々は騎馬とは言いがたい、騎牛衆と申すべきだ！いつも馬乗りより遅いですぞ！」

と戯言をいう。牛に乗った者たち、最初はそれに付き合い一緒に笑っていたが、その戯言があまりに度々なので終に腹を立て

「さてはお主達は冗談ではなく本気で笑っているようだ！
それならば牛の乗った者が遅いか、馬に乗った者がどれほど早いか、勝負いたすべし！」

と、決闘に及ぼうとしたところ、これを聞きつけた清正の家老たちが慌てて間に入って色々と扱いを入れ、悪口を言った若者たちから謝罪をさせ、どうにかその場を無事に済ませたという。

朝鮮の役、「騎牛衆」のお話（續撰清正記）

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 11:53:09.87

慶次さんなら牛でも問題なし

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 12:56:10.83

最終形態　火牛衆

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 14:35:48.44

>>407
忍法帳システムが不具合発見のためにリセットされたらしい。
どうもその影響ではないかと。

忍法帖【Lv=1,xxxP】 · 2011/05/29(日) 14:51:38.74

まじか・・・

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 17:34:47.37

本当に最上オタの創作はへたくそだから勘弁して欲しい。
まとめ管理人さんにも毎回スルーされているのにしょうこりもないなｗ

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 17:43:21.70

劉秀「牛も悪くないよ」

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 17:49:52.60

ttp://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-5299.html
「陣中に於いて、いかに竹中半兵衛とは言え、いつも心静かに牛に騎す事など出来はしない。
あれはたまたま一度、竹中殿が牛に騎した事があったのを、後の人が話を大きく、面白おかしく
したのだ。」

牛のほうが乗りにくいってことなのかな

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 17:56:20.32

たしか中国の昔話でお互いの都から馬車と牛車でで出発して出会った所を
国境と定めたなんてのもあったな。
ウサギと亀じゃないけど、速いが長時間移動が苦手な馬と遅いけど歩き続ける牛
で丁度真ん中くらいのいいところに落ち着いたとかそんな感じの

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 18:58:04.90

ここまで重治の出番なし

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 19:00:26.46

>>418をうっかりスルーしてしまった（汗

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 23:37:39.37

つ　　==ﾆﾆﾌ

**人間七七四年** · 2011/05/29(日) 23:57:48.53

≡　==ﾆﾆﾌ　 (　*　)

**人間七七四年** · 2011/05/30(月) 05:53:00.79

==ﾆﾆ*　) ｱｯｰ

**人間七七四年** · 2011/05/30(月) 07:08:32.96

こんな大雨のたびに当時の治水できてないところは水浸しになって
大変だったんだろな。コンクリートとかアスファルトとかマジ感謝
でも戦国時代でも砂利を敷きつめたりくらいはあったのかな？

**人間七七四年** · 2011/05/30(月) 12:23:55.94

砂利なんか敷いたら裸足が痛いしワラジの寿命もマッハだろ

**人間七七四年** · 2011/05/30(月) 20:57:00.09

堤防に防水林とかでしょ

**人間七七四年** · 2011/05/30(月) 21:15:19.13

面白かったので転載

> 285 名前：人間七七四年[] 投稿日：2011/05/22(日) 20:58:54.70 ID:laKpGgoA
> 葉隠物語読んでるんだが、直茂って依怙贔屓ばっかしてんのな
>
> 成富兵庫が加藤清正から駆け落ちした姫を奪還した話は痺れたわ

> 286 名前：人間七七四年[sage] 投稿日：2011/05/22(日) 22:31:58.55 ID:2sD0nmYg
> >>285
> 面白そうな話なので
> もう少し詳しくお願いします

> 287 名前：人間七七四年[] 投稿日：2011/05/24(火) 18:58:58.98 ID:Ac7hpaHl
> >>286
> 鍋島茂治の娘が夜中に若侍と駆け落ち
> その数年後、加藤家の家老の側室になっていることが判明
> 茂治の家来が連れ戻しに行ったが、本人も加藤家も拒否する
>
> で、成富兵庫の出番となる
> 大勢の共を連れて熊本入りした兵庫だが清正は仮病を使って会わない
> 兵庫は慌てず、そのまま居座り物見遊山よろしくあちこちを見て回る
> その内、噂が広まり仮病で会わないのは卑怯だという世論に負けた清正は兵庫に会う
> そこでも女の引き渡しを渋る清正だが兵庫が朝鮮での借りを持ち出すと一も二もなく陥落
> かくして姫は佐賀へ連れ戻されたとさ
> そいでばっきゃあ

龍造寺氏と、たまには鍋島氏を語るスレ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/sengoku/1271704721/

**人間七七四年** · 2011/05/30(月) 21:26:43.33

政宗の母保春院が仙台に引き取られ、亡くなってしばらくした後に
嫁いだ頃よりの母付きの侍女が国元にあった政宗に挨拶に来て
「御曹司におかれては相も変らずご健勝で何より」と述べた
今や幕府にも一目置かれる大藩の藩主であり子や孫も大勢いる政宗も
かつてを知る老女にとっては未だにおぼっちゃん扱いである
そこで昔を懐かしんでつい気が緩んだのか
「いやあ、俺は父ちゃんには良い思い出ばかりだが
母ちゃんのことはぶっちゃけ恨んでるんだよね」などとついこぼしてしまった
政宗に関する逸話や書簡は数多く残されているが、こんな些細な愚痴まで
後世に残ってしまっているちょっとバツの悪い話

**人間七七四年** · 2011/05/30(月) 21:47:08.10

>>428
どの辺りが依怙贔屓なのかようわからん・・・

**人間七七四年** · 2011/05/30(月) 22:08:44.79

http://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-585.html
でも

政宗：陸奥のマザコン大名。ママンあての手紙が多数残る。
ツンデレのため「母上には恨みがあるからね！」と記録に残すが、
その実大量のママンへのレターやお土産記録がある。ママンの位牌はお手製。
（中略）

・母子再会の歌。
政宗：年月久しう　へたたりける母にあいて
あいあいて　心のほとや　たらちねの　ゆくすゑひさし　千とせふるとも
保春院：母ノ返し
二はより　うへしこまつの　木たかくも　えたをかさねて　いく千世のやと

・政宗が母の死を悼んだ和歌。
鳴く虫の　声をあらそふ　悲しみも　涙の露ぞ　袖にひまなき
七周忌に詠んだ歌。
七夕の　逢瀬（おうせ）ながらも　暁の　別れはいかに　初秋の空

毒殺未遂はアヤシイにしても、愛憎半ばというかなんというか

**人間七七四年** · 2011/05/30(月) 22:13:11.93

>>429
とーちゃんは自らの指揮で撃ち殺しておいて、良い思いでばかりと
いうのも、なんかあれだな

**人間七七四年** · 2011/05/30(月) 22:21:04.75

>>428
この話は続きがひどい。
http://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-3175.html

**人間七七四年** · 2011/05/30(月) 22:23:18.43

>>430
「葉隠の直重の話は依怙贔屓ばかりだ」って事で、成富さんの話はそれとまた別だぞ？

**人間七七四年** · 2011/05/30(月) 22:54:28.53

いや文脈的に別じゃないでしょ
葉隠物語は依怙贔屓ばっかり→それに引き替え成富△はいいんだけど、
葉隠のどこがどう依怙贔屓なのか触れてないから比較されても・・・って感じ

**人間七七四年** · 2011/05/30(月) 23:04:53.51

>>429
こんなにママンが大好きなオレをおいて、実家に戻るなんてひどいよー！　
ってことかもしれんなｗ
無断出奔だったそうだし、そのせいで政宗がプレゼントした小袖が届かなかったらしいしｗ

**人間七七四年** · 2011/05/31(火) 01:08:52.81

父ちゃんの良い思い出…母ちゃんの回りを飛んでる蝿を撃ち殺せた
怨み…ヤらせてくれなかった

的なキモい想像

**人間七七四年** · 2011/05/31(火) 01:39:21.67

http://iiwarui.blog90.fc2.com/blog-entry-5450.html　の直前のお話。

天正6年（1578）黒田官兵衛が摂津有岡城にて荒木村重に捕らえられ幽閉される。

さて、この事が姫路の黒田家に伝わると、黒田家の家臣たちは皆すぐにこう思った。
「これは御着にある主君、小寺政職が荒木に頼んでそうさせたのだ！」と。
織田に付くか毛利に付くかで官兵衛と対立していた小寺政職は、黒田家の者からは
そのくらいのことはする、と確信されていた程、関係が悪化していたのである。
黒田家の重臣たちは官兵衛幽閉の一報を聞くやいなや官兵衛の父宗円のもとに集まり、

「官兵衛様の今回の事、最初からこうなるのではと予想はしておりました。
なので差し出たことを申すようですが、今更驚くことはありません。
そしてこの上は弔い合戦として、今回のことを主導したに違いない小寺の殿のある御着へ攻め寄せ、
彼を討ち果たすことがかなわねば討ち死にする、我らはそう決めました！」

と、口々にこう申し上げた。これを聞いた黒田宗円

「皆の者達がこのように忠義の心を持ってくれているのは、今に始まったことではないが
実に感じ入っている。だが、聞いてほしい

官兵衛が腹を切らされるか、あるいは牢の中で病死するような事態になれば、私はそれを
許さない。その時はこの法師頭に兜を被り、主君である小寺の殿に対し弔い合戦を仕掛け
そこで討死をし、本望を遂げる覚悟である。
その時は勿論、お主達にも協力を頼むつもりだ。

しかし官兵衛のことだが、小寺の殿が荒木に頼んでこれを生け捕りにしたこと、それは間違い
無いだろう。
だが荒木が少しでも弓箭の道を知っているなら、拙速にこれを殺すような真似はするまい。
分別があるのならむしろ、良き弓箭の種を求めたと喜び、身体に危害を加えること無く
丁重に礼遇して置くであろう。そんな所に、お前たちが言うように合戦をしたらどうなるか？

御着の城を取るのは簡単な事だ。だがそれをすれば、荒木は残念だと思いながらも、官兵衛を
殺すだろう。これを良く考え、とにかく冷静になるのだ。その時が来れば、私が指図をする。

見よ、先日まで能をさせていた能舞台も、この上はいらぬ物であり、舞台も桟敷も打ち壊した。
この城は今や、戦備を整えることだけに集中している。
もともと１年２年籠城しても、兵量・弾薬・その他の武具であって事欠かないこと、皆知っている
通りだ。御着にも常々我等と心通じている者たちがある。御着からここに参りたいという者たちは
皆連れて来るといい。どれほど入城させても兵量は豊富に備蓄してある。

これから御着より使いが来るだろう。それまでは一切表立った行動をしてはならない。
使いが帰れば、御着の官兵衛の屋敷に火をかけ、留守居の者たちを急ぎ引き取らせよ。
こんなこともあるだろうと思って、官兵衛の妻はあらかじめこちらに越させておいた。
気遣いすることは何も無いぞ！

御着の官兵衛屋敷を自焼させ、留守居の者たちを引き取れば、御着と姫路との境を封鎖し
通行する者たちは切り捨てよ。

…さてこれからは、若者共が面白がる展開になるぞ。」

そう、法師頭を打ち振りながらそれらの方策を指示したという
（故郷物語）

**人間七七四年** · 2011/05/31(火) 01:55:19.91

うわ、最後書名間違えてる。（古郷物語）ねｗ；

**人間七七四年** · 2011/05/31(火) 16:28:27.40

最後のセリフに一番古強者の匂いを感じるｗ

**人間七七四年** · 2011/05/31(火) 19:03:19.29

渋いね。この親にしてあの子あり、か。

**人間七七四年** · 2011/06/01(水) 10:33:05.80

それに比べて若殿は

**人間七七四年** · 2011/06/01(水) 10:37:50.31

50万石の大大名

**人間七七四年** · 2011/06/01(水) 20:00:18.40

その時左手はなにをしていた！

**人間七七四年** · 2011/06/01(水) 20:41:47.33

ティッシュを広げて発射に備えてました

**人間七七四年** · 2011/06/01(水) 21:46:56.00

>>444
それって創作なんだよな

**人間七七四年** · 2011/06/01(水) 21:50:55.94

でも如水が関ケ原のとき大暴れしてたのは本当なんだろ？

**人間七七四年** · 2011/06/01(水) 22:18:28.69

天正10年（１５８２）6月2日、本能寺の変、起こる。
これを知った備中高松城攻め最中の羽柴秀吉はこの情報を秘し、急遽毛利との和睦を図る。
毛利家を預かる毛利両川こと吉川元春、小早川隆景からは、長門・周防・安芸・出雲・石見・伯耆・備後・備中半国、
この八カ国を安堵の条件ならば和議に応じる、との見解を、安国寺恵瓊を通して秀吉方に伝えた。
これを聞いた秀吉は

「その坊主、ここに連れてこい」

と安国寺を御前に呼ぶ。安国寺は秀吉にお目見えし、両川の所存を朗々と説明する。
安国寺はその語りも上手く頭の回転も非常に早いため、秀吉を始めその場に居た者たち、すっかり聞き入る
風情であったという。

説明を聞き終わると秀吉は

「ここは『信長公』のご好意もあり、いかにも両川の望みのようにいたそう。」

と、毛利側の条件を飲むと表明した。すると安国寺

「これはこれは、時の面目も保ち、国家の安泰も図れます。満足この上ない思いです。
…ですが、このありがたき上意の趣きを伝えるのに愚僧の口上だけでは、両川も心許なく思うことでしょう。
願わくば先の国々安堵の『信長公』のお墨付きを、頂戴いたしたいのですが…。」

秀吉苦笑いしながら
「坊主！お前は残る所も無い曲者だ！さりとて能き使いである。
さて、わしも今ここで墨付を遣わしたいとは思うが、お前も分別してみよ、この和睦条件は未だ仮初のものであり、
わしの方としても所領の事だけを取り上げて証文を出すわけにはいかない。
その方は一旦帰り、我々の申す所を両川に申し聞かせ、その上で重ねてここに来い。
それでもこの和平への考えが変わらないのなら、墨付などは、その上のことである。」

安国寺、これを心得たという表情で
「上意の旨、畏まりました。
されば両川が筑前守（秀吉）様の仰せの趣きをお請けした場合、その事を誓紙にして『信長公』に
差し上げるべきでしょうか？」

秀吉は『この坊主、わしの心を見定めようとする質問を、ズバズバとしてくる奴だ』と思ったが
「いやいや、誓紙など無用である！和睦の後にさらに保証を求めるなら、それは心次第である。
誓紙は、両川がその時心に懸けられること。今は無用である！」

この言葉に安国寺も納得した風情で、御前を下がろうとし立ち上がったがたがその時、こんな『独り言』を漏らした

「私の質問に心広く答えるようなことをせず、石に手を詰めたるように（動きがとれないように）されてしまっては、
もうどうにも出来ませんな。
さても良き『天下取り』の御下地かな。」

「坊主待て！」

秀吉は咄嗟にそう声をかけ、安国寺に大金を与える。さらに「坊主は良き武士の下地である」と
馬、具足、腰の物などを揃えて与え

「又来るときはその長衣ではなく、武士の格好をして来い！それが似合っていればこれからいよいよお前の事を
目を懸けることにするぞ。」

と、いかにも親しみを込めて語り聞かせる。

安国寺が毛利陣へと帰ると、秀吉は疲れはてたような表情で言った

「古狸の寄り合いは、恐ろしき事なり。」

秀吉と毛利の和睦交渉における逸話である。（古郷物語）

**人間七七四年** · 2011/06/02(木) 01:45:25.92

豊臣政権下で毛利は秀吉の内部工作で引っ掻き回されて弱体化してるんだから、
安国寺は狸といっても批評家みたいなもんなんだろうな
まあ社会に出ると、実戦力にならない批評家ってのが一番厄介者なんだがｗ

**人間七七四年** · 2011/06/02(木) 06:23:58.59

田嶋先生の事を言ってるのか？

**人間七七四年** · 2011/06/02(木) 10:16:41.58

おまいの頭の中には批評家は一人しかいないのか

**人間七七四年** · 2011/06/02(木) 17:48:53.57

恵瓊は本能寺の情報をつかんでるの？

もういない信長との約定なら好きな時機に破棄できるから、それを狙ってるように読めるが。

**人間七七四年** · 2011/06/02(木) 17:57:16.61

慶長14年（1609）の盂蘭盆会のこと。
肥後熊本では加藤清正の家臣たちが踊り興行を催し、清正のお目にかけようと言うことになり、
それぞれの組に分かれて異類異形の事を巧み、美々しい踊りを企画した。

と、ここに児小姓組の者たち、こんな事を考えた。

まず狩人に扮装した者が出てきて狸を狩ろうとする。すると狸に扮した者狩人に手を合わせ、
『私には子孫が多くあります。ここで私が殺されてしまえば、子や孫たちも大変不憫な目に合うでしょう。
どうかご慈悲を持って私を助けていただければ、子や孫ともども、あなたを有難く存ずるでしょう。」
狩人も木石ならぬ人なれば『誠に畜類も我が子を思うことは、人間に変わりなきと見えたり。
我も子供持ちたることなれば、一命を助けるなり』とこれを狩ることを諦めた。
そのうえで

『しからばここにこや孫たちを残らず呼び出し、ここで腹鼓を打ってほしい。』

と頼む。これに狸『さてさて有難いお情けです。一体どんなお礼をすればいいかと考えていた折、
子供たちの腹鼓で良いとは何より安きこと。』

と、ここで予め作っておいた山の張りぼての中から、狸の扮装をした30人ほどが出てきて
歌を謡い拍子を踏み、鼓太鼓三味線に乗せて腹鼓を打つ、

そんなショーの内容であった。

さてさて7月10日、その踊り興行の当日がやって来た。
児小姓組の者たちは卯の刻（午前5時）から準備をし、狸の扮装をした者たちを
早々に山の張りぼての中に入れ、これを城の追手の門際に置いて、先の組の者たちの歌が
終わるのを待った。

だがしかし、先の組の踊りも中々終わらない。一番組、二番、三番、大小姓組の踊りが終わり、
児小姓組の順番が回ってきたのは、なんと未の刻（午後1時）であった。

ここで先の山のハリボテを広間の庭に木遣りのようにして引き入れ、清正の御前で早速、
先の狩人と親狸の茶番を始める。そしていよいよ仔狸を呼び出した、この時である！

仔狸の扮装をした者たちは、変にリアル感を出そうとしたのであろう、タヌキやウサギなどの毛皮で
身を包みそこに狸の面をかぶっていた、そう、着ぐるみのようなものである。
この姿で早朝から午後1時まで、狭く密封された山の張りぼての中に、30人もギュウギュウ詰めに
されていた。しかも時期はまさに夏！炎天の日に照らされ続けていた！するとどうなるか？

山がひらくと、異様な熱気と共にタヌキの扮装をした半死半生の者共、這いずるように外に出てくる。
腹鼓を打つなど勿論思いもよらず、それどころかそこら辺中で気分を悪くしてゲーゲー吐瀉を
するなど大変な状況。

これを見た見物の老若、「児小姓組の踊りは他とは違い、上品で風流な事をやって諸人の
耳目を驚かせる見世物をすると思っていたのに！これｗｗｗはｗｗｗｗｗひどいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ」

と大爆笑。さすがの清正すら
「踊り子たちは腹鼓を打たないのに、見物人が腹を抱えてるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ」

と、変なところがツボに入ったらしく笑い転げる。ここでお側に居た御伽衆の一人が一句

『腹鼓　うたん狸はさもなくて　見る人いたき腹の皮かな』

と狂歌を詠む。これにも清正「ちょｗｗｗｗｗおまｗｗｗｗｗｗ当意即妙ｗｗｗｗｗｗｗｗ」
と、ますます爆笑したとのことである。
（續撰清正記）

**人間七七四年** · 2011/06/02(木) 18:10:18.08

あんまり草生やすな

**人間七七四年** · 2011/06/02(木) 18:17:53.89

いいじゃないか。
なんか自称御意見番が増えたな。

**人間七七四年** · 2011/06/02(木) 19:39:15.81

草生やしてると馬鹿っぽい

**人間七七四年** · 2011/06/02(木) 19:44:56.40

そりゃー馬鹿みたいに笑い転げてるからな

**人間七七四年** · 2011/06/02(木) 23:05:22.26

山だけに草がいっぱい生えるってかｗｗｗｗｗｗ

**人間七七四年** · 2011/06/02(木) 23:09:27.65

信玄「山にも厠にもくさきは絶えぬのお」

**人間七七四年** · 2011/06/02(木) 23:26:10.73

草の是非で争う事を、いくさという

**人間七七四年** · 2011/06/03(金) 01:06:25.74

くさくさした気分

**１/２** · 2011/06/03(金) 10:36:39.13

天正17年（1589）、黒田官兵衛は息子長政に家督を譲り隠居、入道し如水軒を名乗る。

ところが豊臣秀吉はそれにもかかわらず如水を側近くで召し使い続ける。如水はそれが
本当に嫌であった。しかも秀吉に召し使われる様子を見て、諸人からのもてなしはひっきりなし
である。これでは隠居したかいもない。

そして考えるほど恐ろしいのは、如水隠居の原因となった、秀吉の「官兵衛ならわしが生きている間でも
天下を取るよ」との発言である。『狡兎死して走狗煮らる』の言葉もある。
このままでは甲斐守（長政）のためにもよくない。
如水、決意する

「何としても御前を仕損じ、逼塞させられなければならない！」

そこで目をつけたのは、石田治部少輔三成である。
如水は三成が側小姓として利発で、秀吉の上意にもかなっているのを見立てて、
種種様々に心を付け引き回し、彼が秀吉側近として出頭するように仕掛けたのだ！

三成はこれを大いに喜び、如水を親のように丁重に扱った。
秀吉も三成を重用するようになり、三成はどんどんその立場を強くしていく。
そして元々石田三成という人は大変謙虚な人だったのだが、このように出世すると、
これも世俗の習いというものであろう、日増しに驕慢の心が強くなる。

「良き時分なり」

如水は次の行動を起こす。