僧という生き方
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0001名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/08/31(木) 13:37:40：僧とは？
：僧になる意味は？
0177名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/17(金) 13:34:38祇園の光景だろｗ
0178名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/17(金) 15:22:04祇園に出入りしている坊主のイメージだけで全体を語られても困るわけだが。
0179名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/17(金) 16:26:540180名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/17(金) 16:37:09んなものは京都の坊主にお任せしてりゃいい。
0181名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/17(金) 17:01:37坊主だってアフター５くらい楽しみたいだろうよ。
0182名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/17(金) 17:29:320183名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/17(金) 17:36:07サラリーマンとは生活も異なるが、おなじ社会人だと思います。
0184名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/17(金) 18:15:04自分には上座仏教の方が共感できる。僧侶にしても厳しい戒律を守る上座部の方が尊敬できる。
日本で寺院に参拝しても、お釈迦様やに帰依して、諸仏を礼拝するが
俗にまみれた日本の坊主のことは、自分の視野から外れるようにしている。
もちろん上座仏教国の寺院に参拝した際は、この限りではない。
0185名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/17(金) 18:18:39お好きなように。
でも、自分自身が仏道に邁進することはないのね？ｗ
0186名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/17(金) 18:50:39あ、それはこのスレの前（上）のほうで書いたからいいや。
通りすがりで久し振りにスレ覗いてみただけ。
0187名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/17(金) 18:57:350188名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/17(金) 18:58:17神仏板ではそれがスタンダード。
0189名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/18(土) 09:55:33賢明なご判断でございます。
仏法僧の三宝に礼拝帰依する、と言う場合の僧はsamghaであって僧侶個人を意味していない。
また、そのsamghaの中に日本の僧もどきは含まれていない。185>>残念。
185>>はママに言われて仕方なく家督相続似非出家か。
0190名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/18(土) 10:44:47今時この考えする若い坊さん多いね。
朝課済ませればﾈﾄ三昧 夕方になるとｿﾜｿﾜ。
廃れるのも無理ないわ。
0191名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/18(土) 12:40:21アフター５でお疲れ様でしたって、我々一般人に近いよな。
ただ、彼らもそれでメシ食って生活してんだからヲレはいいと思う(ほどほどなら)
0192名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/18(土) 13:26:11その ほどほど を知らないのが多すぎる
0193名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/18(土) 13:27:440194名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/18(土) 15:36:08>>189
仰る通りだと思います。
けがれた汚物を除いていないのに、黄褐色の法衣をまとおうと欲する人は、
自制が無く真実も無いのであるから、黄褐色の法衣にふさわしくない。
Dhammapada 9
0195名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/18(土) 15:39:01袈裟を頭から纏っていても、性質が悪く、、つつしみのない者が多い。
かれら悪人は、悪いふるまいによって、悪いところ（地獄）に生まれる。
0196名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/18(土) 17:03:36宗旨に添う生き方が出来なくちゃ、僧侶じゃないでしょう。
袈裟を外せばただの人なら、ただの人袈裟つけりゃ
みんな坊主になれる。
簡単すぎるよねぇ・・・・今の僧籍。
0197名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/18(土) 21:55:31息子に大きなものを渡したくのが人情。
これが金まみれの葬儀屋と一体化したわけだ。
0198名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/19(日) 00:04:00良い人なんだけどね、自分は寺に生まれたから仕方なく住職やっているとさ。
好きで仏教を学んでる在家には敵わないと言ってたな。
息子を説得して寺を継がせるってさ。国立大学出したのに、今は仏教の大学通わせてるってさ。
0199名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/19(日) 11:31:42住職の世襲を考えよう十四
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1153836995/
【総合】坊主に対する批判・要望スレ【Part.6】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1156839816/
0200名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/19(日) 12:45:30結局、どこも似たような話になるね。
0201名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/19(日) 13:08:240202名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/19(日) 13:25:02方向転換させないとそうなるね。
使い分けすればいいだけなんだけど。
0203名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/19(日) 16:15:34２ｃｈでは批判しか書き込まれないからね。
どこも同じカラーになるのはしょうがないよ。
0204名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/19(日) 16:56:47建設的意見：批判＝１：９くらい？
0205名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/19(日) 16:59:550206名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/19(日) 23:37:14まあ、まだ自浄能力はあるようですね。
0208名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/20(月) 21:48:13ただ堕落ニセモノ コスプレ僧侶には耳が痛いだけ。
批判というのも、別に悪くはない。悪いこと（破戒）する僧ならば批判・糾弾されて当然。
きちんと戒律を守っている僧侶を侮辱しているのなら、それは問題。
スレの上の方では、上座仏教国の僧でさえも、堕落では？と言う日本僧が居た。
話していて面白かったよ。
お釈迦さまに限りなく近い時代でさえも、>>194 >>195 のような堕落僧が発生したわけだ。
ただ、今の日本版仏教の破戒僧（ほぼ全員）は監視されていないが、
上座仏教国やお釈迦様の頃は、ふるまいが監視されて自浄作用がある。
上座仏教国で破戒僧は、社会や市民から厳しく糾弾され、社会的制裁を味わう。
日本版現代仏教にはそれが無い。
0209名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/20(月) 21:50:08社会的制裁こそ無いでしょうけど、今は日本の僧侶など誰からも信用されてなんかいないですよ。
社会的信用度の極めて低い職業人ですね。
0210名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/21(火) 10:43:350211名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/21(火) 12:38:370212名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/21(火) 16:23:59はっきりと「日本の坊主」と書けばいいんですよ。
0213名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/21(火) 18:08:38うちのバカ旦那、酒飲みながらフィリピンのエロサイト見てます・・・
0214名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/21(火) 18:24:03そうですか、この際どこの寺だか晒しちゃいましょうよ、奥さん。
0215名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/21(火) 20:12:03前も新聞出てたしね。
0216名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/21(火) 20:28:250217名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/21(火) 20:58:550218名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/21(火) 23:30:24アコ アナタ ダイスキ タカラ～ フィリピン イッショ イク イイヨ～
ノミニ キテネ～ アコ マッテルヨォ～ フ～ン
イカウ パロパロ デバ～
0219名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/22(水) 00:11:500220名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/22(水) 01:44:260221名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/22(水) 16:36:47kwsk！
0222名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/22(水) 17:26:560223名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/22(水) 17:59:000224名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/23(木) 02:22:560225名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/25(土) 22:56:19今月はじめ前から前兆があったのだが
いきなり動脈瘤破裂、亜ｔ間の中はグチャグチャ
でも今の所この世に戻っている。
気がついたときに修証義を読みたくて持ってきてもらって
ひたすら読んだ、いままでただ読んでいたのが体でわかった気がした。
もう少しで病院出れるが、その後は近くの僧堂の再び安居使用かと思っている。
だめ和尚だけど、法要よりも大事なことがひとつわかった気がした。
0226名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/25(土) 23:01:15ｶﾞﾝｶﾞﾚ！o(^^)o
0227名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/26(日) 21:48:00マルチ乙。
0228名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/26(日) 22:01:40生死事大 無常迅速
0229名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/27(月) 11:10:29外面よくてきわめて利己主義。自分の気にいらないことがあると
必ず執念深い方法で仕返しをする。
0230名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/27(月) 11:22:090231名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/27(月) 15:08:53具体的にどんな感じで？具体例教えて
0232名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/28(火) 09:59:07うなづけるまともな考え。で、しばらくしてからその職員にとんでもない
作務を命令。その直後に仕返しするならまだまし陰湿だと思わない。
今朝も本堂のそうじを一人でやらせていた。他の職員は見て見ぬふり。
本来は本堂の掃除は僧侶がするものでしょ・・・それが僧侶としての生き方
でしょ・・・で、当の本人は庫裏でコーヒー飲んで新聞読んでます。
0233名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/28(火) 10:02:400234名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/28(火) 10:03:10ワタシ カゾク タスケル タメ カラダ ウッテル
と決まり文句にそそのかされ、金を貢いでおり、それを人助けだ
と自分を聖職者かのような言い方で反論してきた。
どうですか？？？？？？？
0235名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/28(火) 10:09:14もっとも私が女の皮をかぶった男なのかもしれませんが・・・
とにかくねちっこいの大大大キライなんです！
自分の立場やプライドだけを守るために僧侶という職業があるなら
やめてほしい。ちょっと他人に「こういう風にしてみては」的な
指摘されただけで顔面蒼白。ナサケナイ・・・
0236名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/28(火) 10:14:10女抱いて何が悪い？酒を飲んで何が悪い？肉魚を食って何が悪い？全て合法や。
吐くほど食い、怪我するほど殴られ、欝になるほど怒鳴られるのが「禅僧」の修行や。
「仏に逢うたら仏を殺し、祖師に逢うたら祖師を殺せ。」これが「禅」の戒律や。
0237名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/28(火) 10:40:05ただ、怪我するほど殴られること絶対にない。ウツになるほど
怒鳴られることも絶対にない。
そんな環境にある僧侶はどのように処分いたしましょうか？
0238名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/28(火) 10:46:50そんなに僧侶の実情を知りたければ、僧侶がネットで書いている日記「ファンシーダンス・修行体験記」を読んでみて下さい。よく解りますよ。 合掌
0239名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/28(火) 12:57:31しつこい。
0240名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/28(火) 22:09:400241名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/28(火) 22:45:10悪い奴をお坊さんと呼ぶな。禿と呼びなさい。
0242名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/28(火) 22:48:08禿！
0243名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/29(水) 02:17:270244名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/29(水) 09:29:17障害者は戒律により僧になれないからこのスレに関係のない話だ。
麻原のような視覚障害者は原則出家させてはならない決まりがあるのだよ。
0245名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/29(水) 09:39:230246名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/29(水) 15:27:48よく外国の映画なんか見ていると
病院や戦場に神父や牧師がいるじゃない
どうして日本の病院に坊主がいないのだろうか
縁起が悪いとかの問題もあるかもしれないけど
セラピストとして坊主の役割もあるのではないのだろうか
死んだ後の事で出てくるよりも
今を生きるために、その正しい知恵を教えるために
病院に坊主がいてもいいのではないかと思っている。
宗派の問題もあるかもしれないけど
仏の説く教えが本物だったら
その問題はきっと解決できるのではなかろうかと思っている。
出来れば現職の坊主にどうだか答えて貰いたい
0247名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/29(水) 15:30:120248名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/29(水) 17:04:440249名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/29(水) 18:33:01松本の神宮寺の住職あたりが末期医療のことをやってたと思う。
まだまだ数は少ないが、あなたが知らないだけ。
0250名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/29(水) 18:35:34”国教制度”って知ってる？
単一民族で単一宗教の国ならそれでいいんだろうけどね。
0251名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/29(水) 22:28:330252名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/30(木) 06:39:43戒律の細則にあります。日本の仏教もどきにはないのだろうが、本物の仏教にはあるのだよ。
>>246
修行僧に医療行為は禁じられています。その関連でしょう。
キリスト教は「私は義人のために来たのではない。罪人のために来た」とあるように、
他人の不幸に依存して成り立っている所がある。そんなものと比べるな。
タイにもホスピス活動をしている修行僧はいるよ。日本の坊さんは正規の手続きを踏んでいない
坊主もどきなのですよ。しかも戒律すら守っていない。それに聞くことがそもそも間違い。
0253名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/30(木) 09:08:58マスコミやらの報道鵜呑みにしてないか？一部はそうかも知れないが皆さんちゃんと修行もしてるししっかり仕事して生活してるんだよ
0254246
2006/11/30(木) 09:57:39しかし病人に対して安心が与えられるのは
坊さんの仕事と思うのだよね。
死に対する不安もだけど
生に対する不安もあるのが病人だと思う。
それに対して答えを出せるのが
坊さんじゃないかと思ったのさ。
上のほうに坊さんが死にかけてお経読んだら
意味がわかったとかいてあったから
こんな事思ったのだけど
ちなみに自分が入院した時暇潰しに
正法眼蔵呼んだ時に書いてある事が
すんなり身に入っていた感じがしたから
その時からこんな考えが浮かんだだけです。
でも葬式仏教じゃ無理かもしれない。
お坊さんゴメンネ
0255246
2006/11/30(木) 10:02:26先日見たアメリカの映画では
ユダヤ教やカトリック、プロテスタントなどがいたりした。
そもそも単一の宗教という概念がおかしいのではないのでしょうか
宗教は個人の者ではないのでしょうか
そんな風に思ってますが
偉そうにすいません
0256名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/30(木) 15:19:48https://www.janjan.jp/world/0508/0508040403/1.php
http://www.jpos-society.org/news/no41/41_22.html
http://www.mofa.go.jp/mofaj/press/staff/shoin/sho_50.html
生きとし生けるものの悩み苦しみがなくなりますように
0257名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/11/30(木) 21:21:52禿げてんじゃねえ！！
日本剃刀で剃ってんだ！！
鬼作務して飯大食いして体でかくなったぜ！！
だから、・・・せめて、極道と呼んでくれ(ToT)
0258名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/12/01(金) 13:02:210259名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/12/03(日) 18:40:480260名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/12/03(日) 19:45:360261名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/12/03(日) 20:46:550262名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/12/04(月) 00:48:38逆じゃないの？
0263名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/12/04(月) 05:27:37なにそれ？kwsk
0264名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/12/05(火) 18:48:22いや、いいんだ。
日本の仏教は仏教じゃない
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155998054/
537 ：名無しさん＠３周年：2006/09/18(月) 00:43:25 ID:Zdgeq5E0
いいか、みんな
(ﾟдﾟ )
(| y |)
小五とロリでは単なる犯罪だが
小五 ( ﾟдﾟ) ロリ
＼／| y |＼／
二つ合わされば悟りとなる
( ﾟдﾟ) 悟り
(＼／＼／
↑コイツかと思って
0265名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/12/17(日) 01:30:360266名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/12/18(月) 21:08:500267名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/12/22(金) 07:18:560268名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/12/30(土) 20:34:37llllllllllllllllllllllllll／￣￣ヽlllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
lllllllllllllllllllll / ヽllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii 試 そ あ .iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiii| 合 こ き |iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| 終 で ら |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| 了 め |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;| だ .た |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:
;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;| よ ら |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:
:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ、 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
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廴ﾐﾉ
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0269名無しさん＠京都板じゃないよ
2006/12/31(日) 23:28:130270名無しさん＠京都板じゃないよ
2007/01/03(水) 16:11:35供養と称して寺を訪れた女性の胸などを触ったとして、加賀市松が丘の僧侶小林○△容疑者
（76）を強制わいせつの疑いで逮捕。
「そういう行為はしていない」と容疑を否認。
小林容疑者は26日午後2時半ごろ、同市作見町の豊星寺を訪れた女性（18）に「供養してあげ
る」などと言って、胸を触るなどした疑い。
2006.4.27
0271名無しさん＠京都板じゃないよ
2007/01/09(火) 00:17:09それもひとつの生き方ではあるなｗ
0272名無しさん＠京都板じゃないよ
2007/01/10(水) 21:22:300273名無しさん＠京都板じゃないよ
2007/01/29(月) 15:40:450274名無しさん＠京都板じゃないよ
2007/01/30(火) 00:31:390275名無しさん＠京都板じゃないよ
2007/01/30(火) 15:49:05じゃ、終わり？
0276名無しさん＠京都板じゃないよ
2007/01/31(水) 12:04:40万里の長城の男坂を
チベットの僧侶の親子が
登っていた写真が掲載されてました
とても心に残りました
ありがとうございました
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