剣と魔法小説の現状と将来の展望について
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0001
NGNG今現在のことについてはまったく知りません
すでに衰退したジャンルなのでしょうか？
日本や海外ではどうなってるのでしょう？
教えてください
0261名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGだよな。
江戸と戦国と三国志しかやることないんか！このヘタレ時代小説家ども！
とか思うよ。
どうせなに書いたって史実と嘘のミックスになるんだから
古代や中世の日本で魅力的な大嘘ファンタジーをやって見せてくれよと。
それとも中世以前は宮崎駿にお任せか？ 情けねーな。
釘さしとくと、超古代史とかユダヤ同系論とか宇宙人とか
その手のムーネタをからめろと言ってるんじゃないぞ。
ああいうのならすでに腐るほどある。
0262名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGマルマ？
0263名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0264名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0265名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGだからなんだっての。
結局じじむさい時代小説か伝奇とも言えないような糞オカルトしかねーじゃん！
江戸ものはさ。
こちとら食傷してんだよ。特に１８〜１９世紀の江戸。あと戦国。
今と変わらん世界で今と変わらん人間どもが走り回ってて何がおもしろいんだか。
もっと、こう、原初的な暴力とか呪術への恐れとか、
そういうものがグラグラと沸騰しまくっていた時代を書ききってほしいわけよ。
「日本の剣と魔法小説」としてさ。
0266名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGﾌﾟ
0267名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0268名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0269名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGようするにこういうことか？
・知性的で教養のある主人公は嫌だ
・啓蒙された秩序のある世界は嫌だ
・純粋な力が支配する世界が良い
・日本を舞台としていることが前提条件
・でも江戸時代と戦国時代は飽きた
…永井豪？
0270名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG時のヒナメシノミコでありタラシヒコの忠実なる僕、ヒヒロヌカは、それを征伐せんと
オホマツリゴトノマエツギミに命じ、大将軍サカイベノオミ、副将軍ホヅミノオミを任命した。
実際、オホキミはヒナメシノミコに悉く内外の事を委ねていた。
------中略------
これらの動きを察知したムチは、オオナノヤマから火の雨を降らし、オホキミの軍勢をことごとく殺した。
------中略------
ヒナメシノミコは、次に自らモノウチノツルギを携え、オホナの国へ向かった。
途中、オコシでアナムシノヒメとまぐわい、子を設けた。これがヤマトノマリセヒコである。
------中略------
しかしアナムシノヒメはモモソテノムカデであった。モモソテノムカデはヒヒロヌカを食い殺そうとした。
ヒヒロヌカはとっさにモノウチノツルギをムカデの尻から剣を突き刺し、二つに裂いた。
「おおアナムシノヒメよ、お前がムカデであったとは信じられぬ」
ヒナメシノミコのヒヒロヌカはおおいに嘆いた。泣き声はヤマトまで届き、秋になった。
ヒヒロヌカは地面にモノウチノツルギとマガタマを埋め、自らの首を刺し、死んでしまった。
------中略------
ついにオホキミは、最後の子であるオオモノノトチヒコにムチの征伐を命じた。
オオモノノトチヒコはオホキミの末の子である。
↑
某所からのコピペだが、求めてるのはこういうのか？
0271名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGおっちゃんそういうのんを求めとるんや
0272名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG夢枕獏はがんばっている、と思う
>>268
おいおい。文化的背景がないとは、そりゃ聞き捨てなりませんね。
>>269
下４つはその通りだな。永井豪はｲﾗﾈ
0273名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0274名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0275名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG何で小説の主人公って美形の方が感情移入できるんでしょう？
0276名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0277名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0278名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0279名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG>>276
>>277
おまえらレベル高すぎ
278に同意
0280名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGはっきり言ってしまうと「売り上げという数字に反映された場合においてのみ影響力はある」というのが結論だ。
ホームページやBLOGで自分の意見を発信することで、何かを変えられる……
そんな幻想はこと商売絡みの事柄に関しては無意味に等しい。
実際に商品を買ったり、アンケートハガキを出すといった、アナログな直接アピールこそが
未だに一番効果的なんですよ。
本当に自分の好きなマンガや雑誌に客の側から何か影響を与えたいと望むなら、
実際に本を買ってしっかり意見をアンケートハガキでぶつけてほしい。
よく選挙になると「自分の一票で何か変わる訳じゃないから棄権する」という意見が出るけど、
出版業界に関してはたった一票のアンケートハガキで何かを変えられるのだから。
いやマジで。
0281名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGいい世界に住んでるな。
きっと絶版とか打ち切りとかないんだろうなぁ。
正直、羨ましいよ。
0282名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGいや、今後もがんばりますけどね‥‥
復刊.comの方がずっと率がいい‥‥
0283名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGあれこそネット時代の一つの成果じゃないか？
0284名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG邪悪な侵略者が女子どもにいたるまで殺戮し国土を奪取
その凄惨な事実から目をそむけるために国譲りの神話を捏造したとか
そーいう暗黒の歴史ものですか
0285名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0286名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGここの住民とは傾向違いなのは承知だけど
クリスタル・ドラゴン（マンガ）なんてどうだろう？
あと、美獣ってどんな位置づけ？
0287名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG>クリスタル・ドラゴン（マンガ）なんてどうだろう？
懐かしい名前を聞いたな。途中まで持ってたが、完結したんだっけ？
個人的には、少女漫画は割といいファンタジーがあったような気がする。
グランローヴァとか、ピグマリオンとか、花冠の竜の国とか。
最近の作品には疎いが。
美獣の系譜は……グインか？
最近の体たらくを見てるとあまりそう思いたくないが。
あれの系譜は国産小説として根付いたとは思わんなあ。
むしろ、ゲームや漫画に影響を与えたのかも。
0288名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG損してるのかな
0289名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGクリスタル・ドラゴンは何年か前に連載を再開して、まだ続いているはずです。
グインがああなったんで、美獣はどう受け取られてるのかなーと
思ったんです。他ジャンルに影響があるほど読まれてたのかな（失礼！）
マンガはすてきなラインナップですね。もっと御伽話っぽいので
不思議の国の千一夜なども低年齢向けながら好きでした。
ダールワス・サーガとか好きだったけど、いま剣と魔法というと、
やっぱりゲームがいちばんメジャーなジャンルになってしまいますかね。
>>288
サンリオ文庫もないですしね･･･。
現代教養文庫のＡ＆Ｆシリーズにはけっこうお世話になってました。
玉石混淆率の激しい文庫ですが。
0290名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0291名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG展開やオチがファンタジー（かSF）で
肩透かしをくらうことがある
0293名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG創元ってＳＦとミステリしかないと思ってた…
代表作などあります？
0294名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG著者マーセデス・ラッキー。
・「女神の誓い」
・「裁きの門」
・「誓いのとき」
・「運命の剣（上・下）」
・「宿命の囁き（上・下）」
以前、社会思想社から「女王の矢」という同一世界を舞台にした上下巻が出ていた。
そっちの著者名表記はメルセデス・ラッキー。
0295名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0296名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG> 確かに創元のFTはタイタスグローンとかグローリアーナとかそーいうタイプばっかな印象があるなぁ
リストを手に入れてしげしげと眺めてみない人ですか。
0297名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGファファード＆グレイマウザーは
＝創元として出てこないのかな。
0298名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0299名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGいや、高校生のときにコナンよんで、巻末の鏡明だったかの定義するヒロイックファンタジーを
古代日本でやれないか、と考えた事があるんだ。
で、大学時代いろいろと神話やら古代史の本をよんだんだけど、なんつうか、ヤマトタケルは
勿論の事、アマテラスやスサノオも世界史の中では、つい最近の人物（って言い方でいいのかな）
でなあ。
結局、それなりのものを書こうとしたら黒岩重吾のヤマトタケルみたいになっちゃうなぁ。
そうでなければ、高嶋兄と沢口靖子の映画くらい荒唐無稽のお話にするか。
0300名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0301名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0302名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0303名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGおまえらこんな人がいない過疎板でスレ違いなことしてんじゃねー。
巣に(･∀･)ｶｴﾚ!人でないものどもよ!!
人がいねぇ。 ・・・7人目
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/sf/1094355010/
0304名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0305名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGSF0027,火の国のヤマトタケル,豊田有恒,日本新神話物語
SF0141,出雲の国のヤマトタケル,豊田有恒,日本新神話物語
と、一応あるんだけどな。ヤマトタケルのヒロイックファンタジー。
0306名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGうん、知ってる。小学校の時に読んでる。
ただ、俺が当時妄想したＨＦとは違ってたんだよなぁ。
鏡明だったかのいうＨＦってのは、半ば架空の古代世界を舞台にして
しかもその古代世界にはそれ以前の超古代文明の遺産だとか
異形の神々だとかが登場する神話が存在して……というノリ
のものだったと思う。
この超古代文明（コナンのアトランティスとか）ってのが
日本神話では神代にあたるんだが、アマテラスにしろスサノオのしろ
２〜３世紀の人物なんだよなぁ。
0307名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG「オロチ族が製鉄のために山の木を切ったから土石流が発生して困ったので、
スサノオが彼らを退治した」という伝承があるとの事だ。
つか、江戸時代には（少なくともインテリの間では）そういう解釈が常識だった
らしい。
アマテラスの天戸隠れ（＝卑弥呼の崩御と日蝕）だって年月日さえ特定できるし
もう幻想の入り込む余地なしって感じですな（w
だからって
コナンのアトランティスに倣って、『竹内文書』あたりのムーネタから
ムー大陸文明なんかを持ってくるってのもねぇ？
0308名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0309名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG>もう幻想の入り込む余地なしって感じですな（w
ムーでも一生読んで呂
0310名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0311名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG＞ムーでも一生読んで呂
過去の日蝕の年月日は、天文ソフトか何かで判るんでないの？
なんか誤読してないか、お前。
0312名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG『コナン』タイプの古典的なヒロイックファンタジーと、
古代史ファンタジーとでもいうべきものを分けて考えるべきだろう。
豊田『ヤマトタケル』シリーズは、後者の古代史ファンタジーとする。
確かに、お前の言うとおり、ヨーロッパや中国に比せば若い国である
日本において、古典的ヒロイックファンタジーは難しいのかもしれない。
しかし古代史ファンタジーは可能だし、現に存在する。
>>265の読みたいものは、古代史ファンタジーであっても問題ないんでは
ないかな？
0313名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG横レスですが、知識としては常識ですよ。
ただし広く認められてない説ですけどね（古代史は専門じゃないのであまり詳しいことは言えませんが）
一般的には日本神話は特に特異な神話体系を持っているわけではないですので、比較神話という
アプローチで語られることがおおいですね
（この場合神話の内容が過去に実際起きたことという前提で語られるのではなく、周辺神話との比較で語られる）
ロマンがある話だなーくらいに思っていた方がいいです…。
0314名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG天照の岩戸隠れの年月日が特定できるってのを、さも常識として語る方が電波だろ。
0315名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGあと、天照が隠れた話の描写も、教科書的に解釈すれば当時の宮中で行われていた儀式の
イメージを写したものということも出来ます（ここで言う「当時」とは何時か、と色々説もあるんですが）
まあ神話へのアプローチなんて無数にありますから、実際あったことを基にしてると考えても
変じゃないんですけどね。実際はなかなかシュリーマンみたいにはならんものです。
0316310＝311
NGNGアマテラス＝卑弥呼なら、簡単に特定できるだろう？
俺は歴史の知識は高校どまりだから詳しいことは判らんが、
「魏志倭人伝」とかから卑弥呼の死んだ時期はわかる筈。
で、その時期におこった日蝕を調べればいいんだから
なんかの天文資料とか天文ソフトがあれば、小学生にでも
特定できるんじゃないの？
これが不可能な電波妄想だ、というのなら、その理由を説明してくれよ。
0317310＝311
NGNGhttp://www.asahi-net.or.jp/~nr8c-ab/afjphimiko.htm
0318名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGんだから卑弥呼没年に日食ってのはいいんだよ。別に。
だがなんでそれがアマテラスに直結するんだよｗ
モチーフとしては確かに似てる気がする。年代もあってそうだ。
だが特定ってなんだよｗ確定なのか？
そんな解釈どうにでもなるぞ。
フロイトじゃあるまいし。
0319名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0320名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG結局>>313氏の言うようにロマンある話以上のものはないんだよ。
確かに戦前の反動で戦後、神話は全て作り事であるという空気が支配した時期があった。
そのさらに反動で現在はまた神話は全て真実である。実際の歴史の反映であるとか言う人たちが増えたのも事実。
だからなんだというわけじゃないが、なんでもかんでも結びつけて確定みたいに語るのはただの電波だぞ。
「説」って言え。説って。
0321310=311
NGNG上記サイトや他のサイトによると、西暦２４８年９月５日らしいぞ>>314
年月日まで簡単に特定できてしまったな(w
しかし、確かに「幻想の古代世界」って感じじゃないな＞西暦２４８年
0322名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGだからそれは古代の日食の年月日であって天の岩戸説話の起きた年月日じゃねーよ。
理解できてるか？
0323名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG気違いなんだよ
0325名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0326名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGﾏﾀｰﾘいけ。
0328名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGおもいくそイコールしてるじゃねーか。
0329名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG>もう幻想の入り込む余地なしって感じですな（w
>アマテラス＝卑弥呼なら、簡単に特定できるだろう？
アマテラス＝卑弥呼は常識じゃないからｗ
0330名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG（例によって専門ではないですから教科書的で、最新の説は除外して話します）
比較神話学の立場に立つならば、「日食神話」として広くアジアに広がる説話の一形態と考えられます。
古くはメンヘン・ヘルフェンや岡正雄氏の指摘するように、この日食神話の骨格は中国南部からアッサム
にかけての地域の諸神話に見られる神話です。
さらに兄弟、あるいは姉妹の下にきわめて行いの悪い末の弟、あるいは妹がいて、そのせいで日食や月食
がおこるという神話もインドシナのカンボジア、ラオス、タイ、ビルマ、あるいはベンガル湾のニコバル島などに
ひろがっており、天の岩戸神話の骨格としてはアジアとしては別段特異な神話でなく、実際の出来事
（つまり天照は卑弥呼であり、当時の日食の記憶が神話となったという説ですね）を元にしたという説は
あまり支持を得ていません。
さらに神話の肉付けに関して言いますと、これは遅くとも七世紀の末ごろには宮中で行われていた
鎮魂祭（みたましずめまつり）との関連を指摘する説もあります。
0331名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0332名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGだったら、最初から、その前提に噛みつけよ。
0333名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0334名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0335名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG>もう幻想の入り込む余地なしって感じですな（w
これを見ればアマテラスの岩戸隠れの年月日さえ特定できるというのは常識と書いてあるようにしか見えん。
これが変って言ってるんだよ。最初から。
0336名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGどこに書いてあるの(ﾆﾔﾆﾔ
0337名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGう〜ん・・・。
これを
「天照が卑弥呼であるとするならば、簡単に特定できるだろう？」
って読まそうってことかな？
ちょっとムリがあるような気もするけど・・・。
0338名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0339名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG>>311
天照の岩戸隠れの年月日が特定できるってのを、さも常識として語る方が電波だろ。
メクラか？お前。
0340名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGそれ以外にどう読めるか、自らの日本語能力に自信が無くなった俺に
教えてください。
0341名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG「卑弥呼だったら簡単に特定できるだろう？」
と読んだよ。
0342名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG電波乙。
0343名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGお前の電波のせいで俺んちのテレビのうつりが悪いんだよ。
0344名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGマアマア。
大御所といわれる先生でも天照は卑弥呼であると言うかたもいらっしゃいますよ。
勿論論文に書いて発表するわけじゃなくてロマンある話としてですが。
0345名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG307も310=311も「アマテラス＝卑弥呼」という前提で
日蝕の年月日は確定できると書いている（少なくとも
俺はそう読んだ）。
だったら、お前が書くべきだったのは
「「アマテラス＝卑弥呼」ってのは、単なる仮説だろう？」
とかいう文章だった筈。それに、この前提だって>>248で
紹介されたサイトにあるように、学会ではどうかしらんが
広く世間一般にはいわれてることだ。
もうﾂﾏﾗﾝから止せ＞ｵﾚﾓﾅｰ
0346名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG記紀の頭にある、宇宙の太初云々の描写も中国の影響と言われていますが、それ以前に原始的な
創世神話があったという説もあります。
つまり原始的な説話が中国の思想によって洗練されたという考えです。
もしかしたら原始的な日食説話があり、その後に天照=卑弥呼であり、日食を元に整えられたという
説ももしかしたらという気もします。
0347名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG>「卑弥呼だったら簡単に特定できるだろう？」
>と読んだよ。
で、現に卑弥呼の死んだ時期の日蝕は特定できてるじゃん？
そう読んで310の主張に不都合があるのか？？
0348名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGだからさも常識としてるのは電波だって言ってるだろ。
意味わかんないのか？
0349名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGごめん。そうじゃなくて
「アマテラス＝卑弥呼というのは簡単に特定できるだろう」
に見える。
0350名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0351名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG地球の自転速度は一定じゃないから…。
0352名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG>天照の岩戸隠れの年月日が特定できるってのを、さも常識として語る方が電波だろ。
まさにアマテラス＝卑弥呼というのを否定してるだろ。肯定してるか？
へんなもんを常識にしてるから理解できないんだよ。
0353名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0354名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG前の書き込みや、それに続く文章を読んでそう思えるなら
お前、それは目が悪いよ。マジで。
>>348
少なくとも310は、ずばり>>310で、それが常識なのか否か
まず確認してるぞ。
その後の書き込みで「アマテラス＝卑弥呼なら〜」って
続くんだから、明らかにお前の誤読ないしは勇み足だよ。
0355名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG0356名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG九州を前提にしてるんだよ。
邪馬台国は九州にないってのにさ。
0357名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGもう苦しい言い訳いからさ、電波君よ。
素直に歴史の本でも読みなよ。
0358名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG誰とは言わないが。
0359名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGその文章ではわからない。
Ａ．「「アマテラス＝卑弥呼」は不確定。したがって卑弥呼の死亡の日蝕は特定できるが
それをして、「岩戸隠れ」とは出来ない」
Ｂ. 「「アマテラス＝卑弥呼、岩戸隠れ＝崩御」だとしても、その年月日は特定できない」
のいずれの文意にも取ることが出来る。
まあ、おれは普通「Ｂ」と取るな。その理由は>>345と同じだ。
0360名無しは無慈悲な夜の女王
NGNGその言い草はないででしょうに・・・。
0361名無しは無慈悲な夜の女王
NGNG常識だと考えてる電波だから誤読するんだよ。
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