細川幽斎（藤孝）・忠興父子を語るスレ

**人間七七四年** · 2007/02/17(土) 21:24:53

戦国時代を代表する文化人幽斎と
幽斎の息子で激情家で知られる忠興を語りましょう。

**人間七七四年** · 2007/03/27(火) 23:41:01

>>102
いやなコンビ（忠興&忠政）だなあ。共通の友人は心が落ち着かないでしょうね。w

Wikipedia見てきたけど、森忠政って石高はあまり大きくないけど、官位は高いんですね。

**人間七七四年** · 2007/03/28(水) 13:51:38

きっと二人でつるんで「地元じゃ負け知らず」とか恥ずかしいセリフを吐きまくってるんだろう。

**人間七七四年** · 2007/03/29(木) 00:22:54

親父同士が仲良かったからか、息子世代になると森長継は大名の行動指針を細川忠利に学ぼうとして
彼宛てにさかんに書状を出して助言を求めてますね。
ま、（忠興と違って）忠利はまともだし、実際丁寧アドバイスしてあげてたらしい。

**人間七七四年** · 2007/03/29(木) 13:40:44

大阪城の石垣に九州産、小倉藩主・細川忠興が運ぶ
http://osaka.yomiuri.co.jp/news/20070323p301.htm

**人間七七四年** · 2007/04/01(日) 22:50:20

幽斎の息子や娘たち（８人）って、全員麝香の方との子供？

**人間七七四年** · 2007/04/02(月) 00:05:20

>107
幽斎の弟に嫁いだ娘だけは養女説があるが、基本的には全員麝香の子と言われている。
側室の存在も知る限り確認できないし。
ただ、そうなると麝香は四十過ぎでも子供を生んでいることになるんだよなぁ。幽斎夫婦がんばった？

**人間七七四年** · 2007/04/03(火) 22:19:54

じゃあ如水と一緒で側室いなかった珍しいタイプか。
（如水は子ども少ないけど）

**人間七七四年** · 2007/04/03(火) 22:28:04

>>63

遅レスだが、
俺も忠興はボダじゃないかと思ったことあるｗ

**人間七七四年** · 2007/04/04(水) 00:18:24

>>108
ガラシャが興秋だか娘を入信させたときに、忠興の母親がめちゃくちゃ怒ったという話と、
豊前時代に、忠興の母親がキリスト教に入信して深く理解を示したという話があって
前者の話との整合性から、後者の女性は（記録したイエズス会側の誤解とか宣伝で）麝香じゃないのではって推測されたことがあったと思います。

後、興元が出奔した表向きの理由が、自分や松井康之と同じような石高で、実績もない弟達が処遇されるのが納得できないって理由なんで
実は弟二人は別腹ってことはないですかね？
3男幸隆だけ関が原でも留守番部隊だし。
興元も兄と似て結構尊大な性格っぽいので、本当に功績を認めていないだけかもしれないけど。

**人間七七四年** · 2007/04/06(金) 14:53:55

廃嫡にされた後、次男も徳川から好かれてた三男を嫡子にする為に廃嫡されて出奔、
最終的には大坂の陣で大坂方について忠興に切腹させられたし、
忠興の家族観は非常に現実的というか、政治＞＞家族の匂いのキツさがある

**人間七七四年** · 2007/04/07(土) 03:12:32

>>111 慶長６年興元が出奔した時、忠興が「成敗も有り」と考えていたところを
麝香の方が忠興に内緒で、家康に執り成しを依頼していたそうだ。（松井家文書より）

**人間七七四年** · 2007/04/07(土) 22:45:28

幸隆が幽斎のトコにいたのは（細川家の血脈保つため）万が一の保険として
だったんでないの？　
幽斎らしい深謀遠慮ってやつで、古今伝授をタテに篭城を切り抜ける勝算は
あったんでしょうから・・・。

**人間七七四年** · 2007/04/10(火) 23:22:09

幽斎と父母って４歳のときに別れてるんでしょ？
だったら愛情少ないのかな？

**人間七七四年** · 2007/04/12(木) 09:50:51

「へうげもの」の藤孝と忠興のやりとりが面白かった。
本能寺でパニくってる忠興と対照的な藤孝。
しかもこのオヤジの息子の扱い方がとても心得ているようで良かった。
オヤジに向かって殴りかかる忠興を軽く足払いで…

こりゃ、家臣は大変だったろうな(笑)

**人間七七四年** · 2007/04/15(日) 11:41:34

大徳寺・高桐院については「忠興が１６０１年に父・幽斎の菩提を弔うため創建」って
よく紹介されてるけど幽斎が亡くなったのは１６１０年だし、幽斎は遺言により
南禅寺・天授庵に葬られてるし、これってあきらかに誤りですよね？

**人間七七四年** · 2007/04/26(木) 20:52:03

菩提を弔うためのお寺＝実際にお骨等が埋葬されているとは限らない
と解釈していた。
単に供養をするためだけのお寺かと。

幽斎が亡くなる前に菩提寺を建てるってのもなんか変だなあとは思うけど。
忠興が張りきって建てたものの、幽斎は嫌がったとかｗ

**人間七七四年** · 2007/04/30(月) 21:06:17

ガラシャのために建てたのであれば年代的に合うけどそれだったら秀林院と
名づけるはずだし、むしろ叔父の玉甫を住持として迎えるための塔頭として
建てたのに、いつの間にやら「幽斎の菩提を弔うため」と混同されたのでは？

**人間七七四年** · 2007/04/30(月) 22:23:39

長岡姓　長岡京　

**人間七七四年** · 2007/05/02(水) 15:12:56

遅ばせながら『細川幽斎』細川護貞著　図書館で借りて読んだ
系図の出方とかが唐突で、すっげー読みづらかったよ・・・

あの本読んでも幽斎の人柄とかは今ひとつぴんとこなかったな・・・

**人間七七四年** · 2007/05/02(水) 21:57:56

あれはただ綿考輯録を現代訳にしてずらずら書いたものでしょ。
（文庫本で読んだけどやたらと字が細かくて読みにくかったので
所々しか見てないな）

**人間七七四年** · 2007/05/07(月) 19:59:00

高山右近や千利休を最後まで見捨てなかった忠興

**人間七七四年** · 2007/05/17(木) 11:22:09

資料を読んでもいまいち判然としないのですが、
忠興に従って関ヶ原本戦へ参加した家臣ってどんな面子だったのでしょうか。
沼田延元と米田是季(親父は岐阜城で討ち死にしたけど)は確定ですよね？

松井・有吉はもちろん、主だった家臣はみんな田辺城詰めでしたし。
沢村大学あたりは本戦に参加したんじゃないかと想像しているのですが…

**人間七七四年** · 2007/05/18(金) 21:47:34

>124
松井・有吉は豊後木付城だよ。沢村大学は関ヶ原で合ってる。

**人間七七四年** · 2007/05/18(金) 22:26:25

>>124
新人物往来社の戦国細川一族（戸田敏夫著）に結構細かく載ってましたよ。

関が原時の細川家の戦い（岐阜・関が原、田辺、九州）での具体的な内容。
例えば、田辺だと、参加した侍の名前や元の身分（元はどこの城にいたとか、浪人とか）誰がどの守備位置を担当したか、
実際の戦闘では、誰と誰がどの辺で戦ったとかそういう感じで載ってます。
図が載っているわけじゃないけど、参加した人名ならかなりわかると思います。

古い本なんで書店には無いと思いますが、図書館などで探してみては？

**人間七七四年** · 2007/05/19(土) 08:07:24

田辺篭城の面々については「肥後細川藩拾遺」http://www.shinshindoh.com/の
記事＜田辺城篭城衆＞に詳しく載ってます。それから岐阜・関が原等で活躍した
家臣については＜新・肥後細川藩侍帳＞の備考欄に特記されてます。

**124** · 2007/05/20(日) 08:07:56

丁寧にご教授いただきましてありがとうございます。
実は細川家を題材にした作品を企画していまして。
思いきって質問してみて良かったです。教えていただいた資料など参考にさせていただきます。

**人間七七四年** · 2007/05/20(日) 20:48:02

しかし、豊後木付は丹後田辺からあまりに遠い。
飛び地を貰った経緯について、詳しい人いますか？

**人間七七四年** · 2007/05/21(月) 22:49:16

当時、木付は元々大友氏の領土であったが、朝鮮出兵時の不始末によって
大友義統が配流されて空き地になっていたため。
文禄４年に検地功労の褒美として幽斎に大隅国・肝属郡内で３０００石
加増されてるのも関係してるかも・・・

**人間七七四年** · 2007/05/22(火) 14:25:55

何度も改易になってもおかしくない事をしでかしたのに、熊本まで登り
つめたのはガラシァの夫だったからと思う
春日局、天海の線からの口添えがあったのか、それには天海が明智という
妄想が必要だが

**人間七七四年** · 2007/05/22(火) 21:28:51

忠興は、異常といえるほど幕府の動向に注意して忠利に細々と手紙で指示しているし、
忠利も幕府中枢部に親しい人物を作って、公式ルート以外からも情報収集をしたりしている。
関が原以降、江戸にしばらくいたのも、人脈作りにプラスじゃないか？

そういう細かい努力の積み重ねが、家を存続できた理由だと思うけど？

別に天海=光秀説なんて出さなくても。

**人間七七四年** · 2007/05/22(火) 23:06:22

そもそも忠興は光秀のことを見捨てた経歴があるしなぁ・・・

**人間七七四年** · 2007/05/22(火) 23:10:07

細川護貞氏によると、春日局の兄２人はガラシャに匿まれ後に忠興が秀吉に活して助命されたといういきさつがあったことと
血縁的にも春日局の父・齊藤利三は光秀の妹が母にあたることから（光秀の孫である）忠利に対して好意的だった。
実際細川家には、忠利宛の春日局からの書簡が５通ほど残っており、それによればいろいろと便宜図ってくれてたらしい。
そういった天運も確実に利用しながらそれに甘えず（132さんのご指摘のとおり）常に細心の注意を払いつつ努力も怠らなかったことが
大きかったのでは？

**人間七七四年** · 2007/05/30(水) 21:43:06

「細川護煕　数寄の世界」展の紹介文に「２代目忠興は華々しい武勲を挙げた豪壮な武将
であった一方で、千利休の最も重要な門人「利休七哲」のひとりでもあり、逆臣の娘とい
う汚名をきせられた夫人の明智玉を終生かばい通した繊細な人柄でも知られています。」
とあった。（笑）
うーん、美化して書くとこうなるんですな。（主催者側としてはご先祖を悪くは書けないしね）

**人間七七四年** · 2007/06/01(金) 18:29:47

>>135
嘘も方便とはよく言ったものだ。

**人間七七四年** · 2007/06/07(木) 23:51:11

本能寺後に、丹波の明智方の小城を二つばかり攻めてるね。

**人間七七四年** · 2007/06/10(日) 18:21:58

>>137「松井家譜」によると信長の仇を討つべく積極的に働いていたらしい。
別の資料だと山崎の合戦に秀吉方として出陣し天王山において軍功をあげたとある。

**人間七七四年** · 2007/06/11(月) 02:36:54

むかつくぐらいに世渡り上手

明智の頼みも坊主にして断りやがるし

**人間七七四年** · 2007/06/11(月) 11:35:36

むかつくぐらい世渡り上手なくせに
ガラシャへは、ずっと不器用だったと思う

**人間七七四年** · 2007/06/11(月) 20:30:38

「２代目忠興は数々の殺人を行った残忍な武将であった一方で、
千利休の最も重要な門人「利休七哲」のひとりでもあり、
逆臣の娘という汚名をきせられた夫人の明智玉を終生軟禁した病的な人柄でも知られています。」

**人間七七四年** · 2007/06/11(月) 20:44:23

>>140 でも結局は見殺しにしてるよね。（他家はなんとしても妻子を落ち延び
させるよう留守居に言い置いてるのにね。）
しかも妻自刃の事実を上手く利用してのし上がったって感じだし長生きしたのもムカつく。
ところでガラシャの血筋が短命なのは信長or忠興の呪いか？
（娘２人は２０代で死亡、興秋は３３で切腹させられ、忠利は島原の乱で
命縮めて忠興より先に逝くし、息子の光尚も３１で死んじゃうし、後に
忠利（ガラシャ）の血統は絶えて現在まで続いてる本家は側室の系統だしね。
（かろうじて長男の血筋は残ってますが・・・）

**人間七七四年** · 2007/06/12(火) 01:57:20

>>138
>別の資料だと山崎の合戦に秀吉方として出陣し天王山において軍功をあげたとある。

後世の創作っぽいな。
秀吉から働きを褒められ丹後を正式に安堵されたのは、かなり後になってからの筈だし。

**人間七七四年** · 2007/06/12(火) 23:31:39

永青文庫にある「羽柴秀吉起請文」＆「羽柴秀吉安堵状」は天正１０年７月１１日付けとなってます。
あと「大名細川家－文と武の軌跡」展では「細川藤孝・忠興は、光秀とは長年の
入魂、義父子の関係にありながらも誘道に応じずむしろ主君織田信長の弔い
合戦として丹波に攻め入る一方で、備中高松在陣中の秀吉に、信長生害の経緯
を知らせた。秀吉は細川父子の「比類なき覚悟」を謝し、細川家の安泰と、
更なる入魂を約したのである」と解説されてました。

**人間七七四年** · 2007/06/13(水) 01:08:52

>>142
忠興はガラシャを他人に見せない、触らせないというほど愛していた？わけで。だから屋敷から逃げる無様な姿を他人に見せるくらいなら殺したほうがマシというわけ。決して忠興はガラシャを見捨てたわけではない。長文失礼しました

**人間七七四年** · 2007/06/13(水) 01:12:39

×見捨てた→○見殺し

**人間七七四年** · 2007/06/13(水) 01:29:14

>>145
うむ
漏れも、忠興の玉への愛し方がわかるような気がするんだよなあ

**人間七七四年** · 2007/06/13(水) 09:59:16

玉の精神状態がアレで、他人に見せられなかったという説もあるね。
玉自身が、謀反人の娘ということで人前に出るのをいやがったという説もある。

関が原の話でいえば、一応家臣は丹後に落ちるよう薦めて、玉自身が断っているから
忠興が強制的に閉じ込めていたというのはおかしい。

本当に逃げていたら、命令違反ってことで小笠原少斎とかぬｯ殺されていたろうなー、忠興の性格からいって。

**人間七七四年** · 2007/06/13(水) 11:32:38

謀反者の娘は親元に帰すか、殺すのが常識なのを
（世間的には離縁しようにみせて）山里に隔離した。
秀吉の許しがあったにせよ、正室として再度迎えた訳だし
その後、忠興は玉に何人も子供を産ませてる。
家督を継がせようとしたのも当初は成人した長男だったし
後には、幽閉後に二人の間に生まれた三男の忠利が継いだ。

玉の死後には多くの側室に子供を産ませはしたが、正室は最期まで迎えなかったし
忠興自身、自分の生涯の中での「妻」という存在は、玉ただひとりだったような気がする。
玉ひとりだったのだと思う。

**人間七七四年** · 2007/06/17(日) 23:53:32

松井興長に嫁いだ忠興の娘って、実は京極竜子の娘（殺された夫との）だと
いうのを何かの本で読んだことあるんですけど。この説の信憑性は？

**人間七七四年** · 2007/06/18(月) 00:23:19

木下長繍子だって、実は京極竜子と若狭武田氏の夫との間に生まれた遺児という説がある
（曖昧な記憶だが、木下氏の系図に書いてあるという
　中公新書の『北政所』みたら出典の詳しい説明があったはず）

一方、
京極氏－嫁→若狭武田氏－人質に取られる→朝倉氏－世話→足利氏－部下→細川氏
という関係があるので、全く縁がないわけではないが、
京極竜子の娘が細川まで流れ着く可能性は限りなく低いように思われるが。
なんかその当時の史料の裏付けでもあるんだろうか。

**人間七七四年** · 2007/06/18(月) 01:02:15

幽斎の姉（宮川尼）が若狭武田氏に嫁いでいたということと、その人は後に
忠興に引き取られ、お玉自刃当時大阪・玉造の屋敷にいたつうことで
一応接点があるにはあるけど。
ちなみにお玉に和歌を教えたのはこの人だそうです。

**人間七七四年** · 2007/06/18(月) 12:33:09

>>152
それは知らなかった　ｔ

**人間七七四年** · 2007/06/21(木) 01:58:19

宮川尼と武田信高の息子が建仁寺の英甫永雄で（狂歌で有名）、ガラシャは
最初この人に34～35回参禅してたそうで忠興は「大徳寺のよりは気楽なものだ」
と言ってたらしい。忠興は、いとこにあたるこの英甫とは気が合ってたらしく
狂歌の遣り取りを頻繁にしてる。（幽斎に対抗して狂歌で頑張った？）

**人間七七四年** · 2007/06/24(日) 21:50:16

＞150　海音寺潮五郎の話によると忠興の嫉妬深い性格を一番受け継いだのは
松井興長に嫁いだこの娘だそうで、なんでも宿下がりしてた侍女が戻って来た時
興長と密会してたことを暴き出しその侍女を焼けた火鉢で刺し殺してしまった
とか・・・。

**人間七七四年** · 2007/06/24(日) 22:36:27

火鉢で刺し殺して？

**人間七七四年** · 2007/06/24(日) 23:15:37

失礼。「火箸」の間違いですね。
火鉢に刺さってた焼けた「火箸」で何度も刺して（残酷）
ついには殺してしまったそうです。

**人間七七四年** · 2007/06/27(水) 19:55:41

玉とちょっと口を聞いた庭師をその場で、しかも玉の目の前で首をはねたからな。火箸で刺し殺したぐらいじゃさほど驚かないぜ！

**人間七七四年** · 2007/06/27(水) 22:10:59

>>158 なにしろ生涯手討ち３６人ですから。（妹の夫も切り殺してますし・・・）

**人間七七四年** · 2007/06/28(木) 07:56:30

下剋上の世の中の世渡り上手。お家第一主義こそ武家ですもの。おとり潰しになれば…はいそれまで

**人間七七四年** · 2007/06/28(木) 11:41:35

>>159
>なにしろ生涯手討ち３６人ですから。（妹の夫も切り殺してますし・・・）
そして、実家に帰った妹に切り掛かられると。どんだけDQNな血筋やねん。w

一色氏粛清は、本能寺後（明智に付こうとしたという名目）なんですよね。
細川氏が実は、明智と羽柴を両天秤掛けていたってことなのかなあ。

**人間七七四年** · 2007/07/01(日) 16:44:14

あの、すみません、穴生理衛門について詳しい方いらっしゃいませんか？
築城の名手という事で興味を引かれたんですが、戦いにも参加していたんでしょうか？

**人間七七四年** · 2007/07/01(日) 19:13:38

穴生衆だと職人なので戦いには関わってないのでは？

**人間七七四年** · 2007/07/02(月) 00:56:36

幽斎の娘は、いつ頃木下延俊に嫁いだか知ってる方いますか？
関が原前？だとしたら高台院の側に立つため？

**人間七七四年** · 2007/07/06(金) 18:07:42

忠興は立物（兜についてるあれ）を作るので才を発揮したとかしないとか

**人間七七四年** · 2007/07/06(金) 22:20:08

>>164
Wikipediaの木下延俊の項には、関が原で、義兄の忠興との関係から東軍に付いたってありますから、
関が原前なのでは？

**人間七七四年** · 2007/07/07(土) 21:56:57

>>159 忠興は、手にかけた人数にちなんでこの愛刀を「歌仙・兼定」
（３６歌仙にひっかけて）と号したそうだ。（やっぱＤＱＮじゃ）

**人間七七四年** · 2007/07/08(日) 00:08:15

>>167
もいっぺん親父に壁にぶつけてもらうべきだな

**人間七七四年** · 2007/07/08(日) 20:24:46

忠興のＤＱＮぶりはまだまだあるよ。
「希首坐拵え」は大徳寺の希首坐の僧の無礼を咎めて殺害したのが由来。
　（この僧は謀殺した一色義有の遺児だったとも言われてる）
「晴思剣」は忠興が茶坊主への積年の恨みを果して気分がすっきりしたことに由来。

**人間七七四年** · 2007/07/10(火) 15:50:15

ある意味福島正則より質悪い。

**人間七七四年** · 2007/07/11(水) 00:30:26

オルガンチーノの書簡によると、忠興は５人の妾を抱えガラシャを虐待してた
という話だが、ホントかね？（だとしたらその側女どもが産んだ子がわんさか
いそうだが・・・）

**宇喜多直家信者** ◆W.uAGfax.c · 2007/07/11(水) 13:19:29

細川幽斎は、将軍足利義晴の御落胤説があるよな。

**人間七七四年** · 2007/07/14(土) 01:01:14

>>169 「ドンナ・ガラシャは日本人の中で最も凶暴なある大名に嫁してました」
ルイス・フロイスの手紙より

**宇喜多直家信者** ◆W.uAGfax.c · 2007/07/14(土) 05:02:17

>>173
当時から評判だったんだろうな。

**人間七七四年** · 2007/07/14(土) 09:33:59

>>173
ルイスなのに紛れもない事実を書いてる…

**人間七七四年** · 2007/07/15(日) 01:51:30

事実って見たんかい！

**人間七七四年** · 2007/07/15(日) 03:17:11

細川忠興はホモとキリスト教が大嫌いだったらしいからな。
しかし、残されてる逸話といい、キチガイじみた人物だったのは
確か。なんせ「天下一気の短い人」と評されたくらいだからな。

で、そのくせ晩年「波にもまれて石が丸くなる、人間も同じ」
というような歌を詠んでいるがwww

>>171
オルガンチノが主催したガラシャの教会葬に参列してひとしきり泣き、
その後は多少キリスト教に対して寛容になったらしい。

**人間七七四年** · 2007/07/15(日) 20:19:46

歌だっけ？秀忠にどういう人間が良いのかって聞かれたとき
返答じゃ無いっけ？

にしてもよくこんな短気なオッサンから逃げようと思わなかったな
ガラシャも。幽閉されたときこっそり逃げちゃえば良かったのに。

**人間七七四年** · 2007/07/15(日) 21:34:13

逃げたところで実家に帰ることもできないが。

**人間七七四年** · 2007/07/15(日) 22:22:53

幽閉されたときに武家の女らしく自害！・・・という手もあったわけだが。
それをしなかったということは、あのころのガラシャはあんな変態な香具師が良かったんだろうか。
うーーーーーーーーーーむ。謎だ。

**人間七七四年** · 2007/07/15(日) 23:09:23

>>180 忠興のためというより、子どものためなのでは？本能寺の変の時点で身籠ってたまま
幽閉され三戸野で興秋を出産したし、乳飲み子見捨てて自害は忍びなかったんじゃないの？
更に、幽閉後生んだ光（忠利）がえらい病弱で付っきりで看病してたらしいからなおさら
見捨てられずそのままずるずるいっちゃったのでは？
（珠が入信したのは光の病弱も原因の一つだったらしい）

**人間七七四年** · 2007/07/16(月) 04:50:53

>>178
どっちにせよ、この男にそんな事言われても全く説得力はないがw

ただ、このサイトを見ると、案外忠興も寛容だったところもあるらしい。
ttp://www.tamahime.jp/text/faq/

**人間七七四年** · 2007/07/16(月) 12:58:19

寛容かなー？

江戸城で、登城する大名のおつきの武士が控えている部屋があって、やることもないので、つい居眠りしている者が結構いた。
ところが、細川家の家臣のみ背筋を伸ばして、ちゃんと正座している。
感心したある大名が、「どうやって指導してるんですか？」と聞いたら、「2度までは失敗しても許すけど、3度やったら成敗します」だと。

逆に好きなエピソードは、
中津に隠居した忠興が忠利に「家臣がちっとも挨拶にこない、お前が挨拶に行くのを禁止してるんだろ」と文句をつけたら
忠利が、「いや、ちゃんと挨拶に行ってかまわないと言ってます。来訪者のリスト貰えれば、行ってない人間を指導します」と返事した。
家臣たちは「こりゃ、大変」と大挙して中津に挨拶に行ったので、逆にあまりにも来訪者が多くなって
忠興が「やっぱ、挨拶はほどほどでいいよ」って前言撤回したやつ。

**人間七七四年** · 2007/07/16(月) 13:54:25

>>183
加藤清正のとこも3度目でアウトだった気が。
それでも生涯手打ち３６人の名は伊達じゃないな

**人間七七四年** · 2007/07/16(月) 18:11:12

小倉では細川忠興って人気あるな
小笠原の浸透はイマイチだな。礼儀作法位か。

**人間七七四年** · 2007/07/16(月) 20:47:44

小倉の八坂神社建てたのも忠興だしね。巌流島も細川家絡みなわけで。
そういえば小倉城の展示解説に>>97の②にある話が紹介されてて
この話から忠興は度量の広い人物であったとコメントを載せてあった！！
（これじゃあ何も知らん人たちに誤った印象を与えてしまうじゃないか）

**人間七七四年** · 2007/07/16(月) 21:01:58

>>186
それはないwwこれほど狭量な男も珍しいぞ

**人間七七四年** · 2007/07/16(月) 23:28:14

>>182にある寛容って、イエズス会年報に載ってた「そちがキリスト教を奉じたければかまわない」
と言ってガラシャが思いのままにいつまでもお祈りができるように、そのための礼拝所や祭壇を、
忠興自らそれらの建築に指図したって話のこと？
このエピも、それ以前の鼻削ぎ等々のエピからすればものすごい豹変ぶりだね。

**人間七七四年** · 2007/07/17(火) 00:32:53

当初は件の鼻削ぎや、改宗するよう脅迫したなど言われているが、
後には礼拝所やら祭壇やらに配慮を示すようになってる。
ガラシャの死後のコメントといい・・・・越中守に何が起きたんだろうか？

**人間七七四年** · 2007/07/17(火) 01:08:25

本気で惚れてたとしたら、単純に途中までは脅して何とかなると
思ってたが、玉が本気だとわかって止めたんじゃないか？

これ以上やったらマジで捨てて出て行かれる、と。

**人間七七四年** · 2007/07/17(火) 02:55:53

>>180-181
キリシタンで自害は御法度。

**人間七七四年** · 2007/07/17(火) 03:02:56

>>190
鼻削ぎやってたころくらいに、玉が「別れたい」と宣教師に
相談したことがあったらしいから、それを聞いて慌てたのかも
しれんなw

あと、なぜか三斎が衆道が大嫌いだったらしいが、何故だろうな？

**人間七七四年** · 2007/07/17(火) 04:09:26

>>191
当時のガラシャはまだキリスト教徒ではないよん

**人間七七四年** · 2007/07/17(火) 11:48:34

>>190
精神的に不安定だったガラシャが、とりあえずキリスト教に入信したことで落ち着いたとか
周囲の人物も入信して、強硬策取りづらくなったということもあるかも知れない。

豊前時代の初め、領内で比較的キリスト教に寛容だったのは、
九州の領民への普及率が丹後時代と比べて高かったからじゃないかなと思ってるんですが。

**人間七七四年** · 2007/07/17(火) 22:34:07

>>192 信長に近侍してる頃、なんかあったんでないの？

**人間七七四年** · 2007/07/19(木) 00:14:39

忠興は隠居してから「三斎」と号したが、これをもじって別名「三災」とも
言われてたらしい。（本能寺の変で光秀に付くか否かの二者択一を迫られたこと、
秀次事件で連座させられそうになったこと、関が原の折ガラシャが自刃させられたこと
以上３つの災難で三災というわけ）

**宇喜多直家信者** ◆W.uAGfax.c · 2007/07/19(木) 00:30:25

備中兵乱の際、毛利宇喜多に攻められた三村元親は、
細川幽斎と仲が良かったらしい。
元親が松山城に籠城してる時、幽斎は元親に歌書「八雲集」を届けている。
また、元親が自害する際にも幽斎へ一句残している。
この２人の繋がりが個人的に気になってる。
流れぶったぎってすまん。

**人間七七四年** · 2007/07/21(土) 16:27:21

三淵光行さんって藤孝に養育されたようなのですが、結局細川家臣にはならなかったんでしょうか？
この人の資料ってあんまり無くて・・

**人間七七四年** · 2007/07/23(月) 00:16:37

田辺篭城の際によく幽斎を助けたことを、あとで知った家康に高く評価され旗本
として召しだされた（１６０９年近江に千石与えられた）

**198** · 2007/07/24(火) 16:18:18

解説ありがとうございます。
一応は家臣入りしたんですね。しかもその後、ヘッドハンティングとは驚きました。

細川家臣団は皆さん逸話が多くて凄いと思います。
特に飯河親子の最期は・・(;_;)

**人間七七四年** · 2007/07/24(火) 21:51:30

長岡監物（米田是季）が出奔したのは飯河親子誅伐の一件も原因なのかな？

**人間七七四年** · 2007/07/25(水) 06:17:02

>>199
私の読んだ資料には三淵光行は関ヶ原合戦に参加したと書いてありました。
実際はどうだったんでしょ。

>>201
飯河親子粛清で細川家に不審を抱いて出奔したみたいですね。
この頃は加賀山隼人の切腹とか内部的な事件も多かったので
嫌気がさすのも仕方ないのかなぁ。