【偽装サークル】浄土真宗親鸞会【地獄の一丁目】

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/10(月) 17:31:03

このスレは、親鸞会の反社会的行為・内部問題について語りあうスレです。
会員の人もそうじゃない人も、一般常識を守って、みんなが見て気持ちの良いレスを心がけましょう（＾＾）／
『親鸞』、『真宗』を冠したスレが乱立ぎみなので早めに立てておきます。
前スレhttp://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1203675080/l50
●なぜ私は親鸞会をやめたのか｜ホーム
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/
●宗教法人浄土真宗親鸞会　被害家族の会
http://homepage2.nifty.com/nonsect/
■浄土真宗聖典（引用元を調べるには）
http://labo.wikidharma.org/
■浄土真宗親鸞会ナビ
http://seaglet.sakura.ne.jp/
●さよなら親鸞会
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/
　　　　　　　∧ ∧＿___
　　　　　／(*ﾟーﾟ)　.／＼けんかしないでね、厨房のみなさま
　　　　／|￣￣￣￣|＼／
　　　　　 |＿＿＿＿|／
■ルール
・荒らしは原則「禁止」＆「放置」です。
・一般会員の個人名を出さないようにね。伏せ字でも。
・人を罵ったりする人は来ないで下さい。
・２ｃｈ議論はスレ違いなのでよそでしてください。
・AAはひかえめに。
・コピペ荒らし、（１行レス）sage連投荒らしは禁止。
・法論の長期化は避けましょう。
・渡海難さんと地の蠍さんは悪いけど他の所に行って下さい。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 00:16:05

6 名前：参考資料：2005/10/05(水) 16:03:00 ID:ovZkvD21
366 ：Ｓ会による「思考停止の勧め」の教え：2005/05/10(火) 12:09:02 ID:VWKkQ18Q
顕正新聞第207号から引用

自己の理性を基に正邪を判断し、愛憎遺順する我々に、無条件服従は極めて
難しいことである。

理性が満足せねば、善知識の仰せに対し、本会の種々の指示に対し「なぜですか」
「どうしてですか」「納得できないからやれません」等等疑い、不信、反抗の鎌首を
ところかまわずにもちあげる始末、それでもまだ足りず、自らの怠惰な求道を棚に上げ、
「もう少し早く進める方法はないか」と善知識のご指導に不平を漏らし、法謗の徒と
化す根性。この心こそがコウゴウ流転の親玉であり、正しく判断できるとうぬぼれている
心が仏心を受けつけぬ元凶であることを知らねばならない。

7 名前：参考資料：2005/10/05(水) 16:03:56 ID:sPkhwpsf
368 ：無条件絶対服従の勧め：2005/05/10(火) 12:18:59 ID:VWKkQ18Q
顕正新聞第93号から引用

1月14日、はじめて会長先生のお宅を訪れたときのことであります。ジョーという
先生ご自慢の素晴らしい犬が喜び勇んで雪をかきわけて走ってきました。
まだ未成犬というのに、立った姿は僕よりも大きく見え、それはたくましい
犬でありました。
会長先生が一命されるとジョーはピタリとその命に従い、「ジョー！！、待て」
と一声命令されるとその場で待つ。
「ジョー！！はうす」と命令されるとジョーは自分の家へと去っていく。
会長先生の命令なら忠実に従う。
僕はその時、本当に情けないと思った。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 00:16:45

8 名前：参考資料& ◆D5tChJlCxs ：2005/10/05(水) 16:04:44 ID:sPkhwpsf
45 ：復活！抜け出せなくなる怪しい団体～第４セクト（京大ライフ）：2005/06/17(金) 11:47:06 ID:kz9hMxIN
http://www.kyoto-u.com/lounge/lifestyle/html/200505/05050005.html

59 ：名無しさん＠３周年：2005/06/17(金) 23:12:41 ID:VLG4fDVP
取材開始から七時間ほど経ち、八雲（脱会者：仮名）はふいに
「いちばん嫌だったのは、ある大学生が過労死したことなんです」と言った。
　それは、親鸞会の大学生が過労で倒れ、部室で死亡した事件に関連して、
「法友の死に思う」という記事が、同会機関紙『顕真』に載ったときのことだ。
その記事には
「……法友の死を無駄にしないためには真剣な聞法に身を沈め、
破邪顕正に火の玉となって立ち上がるしかない……弔い合戦は
我が身の後生の一大事解決によってのみ勝利をおさめられる」と書かれてあった。
「実はその年、学生本部長が代わり、ノルマが例年の三倍になっていた。
僕らと同じような立場の大学生がそれが原因で過労死したと考えられるのに、
その死を利用された。僕も人ごとじゃいられないと思ったんです」
八雲は、読んだ瞬間、その記事をぐちゃぐちゃに丸め、焼き捨ててしまったという。
　別冊宝島「『救い』の正体」　（別途「カルトの正体」も有り）

9 名前：参考資料：2005/10/05(水) 16:19:58 ID:sPkhwpsf
119 ：名無しさん＠３周年：2005/09/22(木) 20:45:00 ID:/YUwaBwB
>>117
ええ。今御報謝が募られているところです。
10万円で先生のサイン入りだったかな。
さすがにそこまでは出来ませんが、それなりにさせて頂く予定です。

昔から不思議だったんですけど、１万年堂の出版物の御報謝を親鸞会で募るわけですが、
お金の使い道はどうなっているんでしょうか。
まさか１万年堂に行く訳じゃないですよね。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 00:23:57

359 ：神も仏も名無しさん：2007/09/13(木) 16:37:21 ID:VjVCYlGd
過去ログ漁ってたら出てきたけど、この設問の顕徹の確信犯的な曲解、情報操作はスゴいな。　
財宝ってフレーズが入ってたんで、こりゃイイ！って目が輝いたんだろうなｗ
しかも真宗聖典にはない持名鈔まで持ち出して・・・

教学聖典５　問３４
「後生の一大事は、どんな犠牲を払っても解決せねばならぬものである」と教えられた、
存覚上人のお言葉と、その根拠を示せ。

答え：　仏法の為には、身命をも捨て、財宝をも惜しむべからず　（持名鈔）

持名鈔
http://www.terakoya.com/seiten/seiten.cgi?c0997

原典から引用：

これによりて善導和尚の解釈（観念法門・意六三七）をうかがふに、
「身を粉にし骨を砕きても、仏法の恩をば報ずべし」とみえたり。
これすなはち、仏法のためには身命をもすて財宝をも惜しむべからざるこころなり。

このゆゑに『摩訶止観』（意）のなかには、「一日にみたび恒沙の身命を捨つとも、なほ一句の力を
報ずることあたはじ。いはんや両肩に荷負して百千万劫すとも、むしろ仏法の恩を報ぜんや」といへり。
恒沙の身命を捨てても、なほ一句の法門をきける報ひにはおよばず。

まして順次往生の教をうけて、このたび生死をはなるべき身となりなば、一世の身命を捨てんは
ものの数なるべきにあらず。身命なほ惜しむべからず。いはんや財宝をや。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 02:25:39

>>49
165 名前：神も仏も名無しさん：2007/09/26(水) 17:57:36 ID:l/2ezCok
>>164
簡単に解説しとくと、

>仏法の為には、身命をも捨て、財宝をも惜しむべからず　（持名鈔）

これは持名鈔の引用でわかるように、信後の報謝についていっている。

「信心の智慧にいりてこそ仏恩報ずる身とはなれ」だから、
仏恩を報謝できる資格は信後に限ると、親鸞聖人は仰せである。

ところが高森会長は、
>「後生の一大事は、どんな犠牲を払っても解決せねばならぬものである」と教えられた、
存覚上人のお言葉と、その根拠を示せ。

と、信後の報謝を、確信犯的に信前の者の「求道の心構え」に曲解、
要するにネジマゲ解釈している。

「身命をもすて財宝をも惜しむべからざる」の曲解による情報操作は
「洗脳」といってもいいだろうな。会長の仕掛けた罠だ。

純情まっすぐオバカさんで社会経験もない頭でっかち大学生がトチ狂って
「布教史になっ会長に身命をも捧げます！」とかいうのを待ち構えていたんだろうよw

あるいは会長を生き仏と錯覚した愚かな金持ち老人たちに対して
「（会のために）財宝をも惜しむべからず」と存覚様もおっしゃっているというのは
金を巻き上げるには絶好の決め台詞だわなw

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 03:22:04

ちびまる子ちゃんのお父さんはひろしだっけ？ヒロシだっけ？拓史だっけ？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 04:59:15

>>32
>>35
>>36

で、西阿破門なんてデタラメは許されるわけですな。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 05:31:56

977 ：神も仏も名無しさん：2008/03/14(金) 12:07:34 ID:ZwPKq58c
歎異抄って以前は親鸞会では浄土宗のスパイらしき人物が書いた
作者不詳の怪しい書とかいってなかったっけ？

いまさら親鸞会で歎異抄の解説書を出版なんて、
どういう風の吹き回しという感じがしないでもない。

992 ：神も仏も名無しさん：2008/03/14(金) 22:08:23 ID:MpiqQfiv
>977
華光会創始者の真宗興正寺派学頭、故伊藤康善師が『教界諸氏安心調べ第三版』 (華光会刊行)でそんな主張をしている。

P．302～303｢歎異鈔｣は傍流の聖教
｢一たい｢歎異鈔｣というものは何處の馬の骨が書いたか解らない法語である。唯圓房だと云ふ人があるが、それも二人の唯圓房説があつて結極誰だか解らない。
僕は親鸞滅後、京洛で流行した念佛宗のスパイが、原始眞宗の信仰を惑亂させるために書いたものではないかと云ふ疑を抱いてゐる。それは現代の｢歎異鈔｣
崇拜の有象無象が、あたかも親鸞主義者のやうな假面を被つて似而非なる信仰を叫び、正しい眞宗の安心界を惑亂させてゐると同様なものである。｣

993 ：神も仏も名無しさん：2008/03/14(金) 23:23:36 ID:zVXANrUE
ま　た　剽　窃　か

994 ：神も仏も名無しさん：2008/03/15(土) 00:12:57 ID:ant2blfa
七高僧の著作を浄土真宗親鸞会で読むことが禁じられる理由ってこの辺か？

華光会創始者の真宗興正寺派学頭、故伊藤康善師の『教界諸氏安心調べ第三版』 (華光会刊行)P．311～312 惡惡人正機の眞義より

｢親鸞聖人の｢信卷｣終始は此の眞理を開顯したものである。善導大師の三心釋では未だ此の穩顯廢立が明瞭ならず。されば高祖は｢信卷｣三心釋に於て善導の註釋を換骨奪體されて引用遊ばされた。
善導の二河白道の合法も未だ相對の法で善惡對立の上で本願を見るものである。高祖の御自釋に於ける白道の文に來つて始めて信疑廢立の立場が明かになる。
丁度マルクス理論から見れば、ヘーゲルの哲學は逆立してゐるやうに、｢信卷｣の立場から見れば七高祖の本願釋は逆立してゐるのだ。此の高祖の眞宗を傳へたのが覺如上人、蓮如上人に一貫した法である。｣

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 07:07:26

＞1945年、大日本帝国海軍予科練に入隊、
＞海軍在籍中に特攻隊に志願しているが、
＞所属基地や配属されていた部隊は公表されていない

一事が万事で、剽窃を平気でするような人間は平気で身分詐称もしそうだ。

「特攻隊に志願」の信憑性は怪しいね。

海軍の配属資料などは国会図書館にいけばあるのかな？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 07:09:08

>>54 訂正
　　×　身分詐称　　○　経歴詐称

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 08:20:12

高森顕徹事務所？福井銀行？

そんな多額の資金が集められ、建物が次々と建設される中、
全国の講師部員の中には経済的に行き詰る人も現れ、その姿が会員に不信感を与えています。
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2008/03/post_bc4e.html

1982年　高森顕徹事務所設立。財施は会員各個人が事務所を通じて高森会長に直接納めることになる。
1985年　小杉町上野の新聖地を取得。高森顕徹事務所、新築完成。
1992年　顕真会館、建立
1996年　高岡会館、再建。顕真学院、落慶、開講。
1997年　弘宣部ビル、建立。
1999年　顕真学院新館、落成。
2000年　真生会富山病院、開業。
2002年　真生会富山病院、福井銀行のATM機を設置。
2004年　正本堂、完成。（総工費120億円）
2007年　総額20億円の聞法ドメイン募財。あんしん弁当、オープン
2008年　富山移住推進

745 名前：神も仏も名無しさん：2007/08/20(月) 21:08:50 ID:FmNJ1aF4
>浄土真宗親鸞会被害　家族の会 >浄土真宗親鸞会の組織図
>http://homepage2.nifty.com/nonsect/shinrankai/organization.html
>この組織図、すごいですね。
>これらの親鸞会関連企業の設立に関して、特選部の多くの医者や弁護士が保証人になっているようです。
>だから、親鸞会は銀行から借金し続けることができるのでしょうね。

親鸞会に金を貸してくれる銀行は、やはり福井銀行か？
財務局長は元福井銀行のお偉いさんでしょ。

>あと、組織図の中に入っている「高森顕徹事務所」って何でしょうか。こんなの会員は誰も知らないのではないですか？

高岡市の野村にあるらしいが・・・一体、なんの業務をおこなっているんだ？
幹部や講師部員でさえ知らないものだと聞いたが・・・ますます、あやしい。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 09:13:53

>>56
473 ：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 10:07:05 ID:qcs+hbFR
>470
経営コンサルや高森会長の著作物の著作権管理をしている会社。
１万年堂出版や真生会などの利益はここから高森一族に吸い上げられる。
ちなみに代表は明橋大二医師。

474 ：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 10:09:12 ID:qcs+hbFR
有限会社高森顕徹事務所の存在は、
まあ、知る人にとっては非常に有名なものなんだけど、
一般会員には知らされてない。
他にも、こんなのたくさんあるんだよ、親鸞会は。

ちび丸さんも早く幻想の世界から目を覚ましてね。

475 ：神も仏も名無しさん：2007/08/09(木) 11:39:44 ID:5P2YjDYk
>473
>１万年堂出版や真生会などの利益はここから高森一族に吸い上げられる。
>ちなみに代表は明橋大二医師。

へーえ、知らなかった。
週刊誌のタイトルが目に浮かんできちゃうね。

「子育てアドバイスのカリスマ、ベストセラー作家の明橋大二精神科医は
仏教系新興宗教の会長が直営する会社の代表者だった！？」とか。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 10:07:36

田舎に残された閑散とした巨大な講堂と、買収した多くの施設と、精神の支えと収入の道を失った多くの職員や講師部員だけが残るのでしょう。他には日本のカルトの歴史に名を残すのが精一杯かもしれません。

もうすぐ、本当に親鸞会に人生をささげる人たちの選別が始まります。その人たちは物心両面で絶対に親鸞会を離れることが出来ないような所に追いやられます。

そうなっては手遅れです。最後に泣くのはいつも末端の人たちなのです。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 10:26:50

＞2008年　富山移住推進

これの理由は何ですか？
会員にどのようなメリットがあるのでしょうか？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 10:58:21

>>59
>2008年　富山移住推進
>
>これの理由は何ですか？
>会員にどのようなメリットがあるのでしょうか？

会員にメリットなんて何もない。高森一族に骨の髄までしゃぶられるだけ。

現に強引に富山移住をすすめられてやめるような人もでてきているらしいしね。

会員のことなど全然考えていない一族だ。

会員のみなさん、早く目を覚ましましょう。

宗教法人の上層部なんてみんなそんなものですよ。

もちろん、会員さんの前では一見、殊勝そうにしているけど。いざとなったら本音がでるんでしょうね。

不倫問題もしかり。陰でなにやってるか分からない。

現会長も昔は家々を一軒一軒回り、精力的で地道な活動をしていたのでしょう。それは事実です。

しかし、組織が大きくなり、我欲が抑えられず、周り中がイエスマンとなり、諫言する人がいなくなって

しまったために、今のような俗物となってしまったのです。歴史を紐解いてみてもよくあることです。

さあ、親鸞会、あと何年もつかな？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 11:05:51

>>56
>そんな多額の資金が集められ、建物が次々と建設される中、
>全国の講師部員の中には経済的に行き詰る人も現れ、その姿が会員に不信感を与えています。
>http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2008/03/post_bc4e.html

多くの会員が最近不審に思っているのが、ここでしょうね。
正本堂が最後の募財などと言いながら、その後も次から次へと寄付が募られる。
ここで多くの会員が「おかしいな・・・」と思い始めた。

財施の目標が次々と上からやってきて、支部長も幹部会員も金集めに苦慮している始末。
大変な中、どんどん上に金を挙げているが、会からは会計報告など一切なし。

一体、あの金はどこへいっているのか・・・。
本当に公表されているものだけに我々の財施が使われているのだろうか・・・。

昔は、深松さんとか石崎事務総長といった人が厳しい目で会長の動きを見ていたけど、
今は誰も何もいえない。光晴なんてやりたい放題。不倫や横領なんてへっちゃら。

危なくなったら、親である会長が「光晴をあまりいじめないでくれ」。はいはい。
いい親をもったね、光晴よ。

高森会長、お前は必ず息子をダメにするぞ！いや、もうなってるか・・・。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 11:06:49

おまいら親鸞会のことが気になって気になって仕方ないんだなｗ
他人の心配してる暇あったら自分の心配しろよ

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 11:14:55

>>62
自分の後生が気になるからこそ、Ｓ会のことが気になるのでは？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 11:21:47

自分の後生が気になるのなら親鸞会で仏法聞けばいいのに
2chでウダウダ言ってたって何の解決にもならないのに

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 12:02:05

＞ID:wLsof0xj
お前もスレを荒らす暇があったら大好きな仏法を聴いてろよ

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 12:36:32

>>59

「設我得仏富山県民…」（本願文）
「富山県民聞其名号…」（本願成就文）
「正覚大音響流富山」（大無量寿経）
「光明遍照富山県内」（観無量寿経）

このように、阿弥陀仏の本願は富山県に住んでいる人のみを救うという
極めて普遍的な真理ですからね。
（だからこそ、大宇宙の諸仏方が富山移住を勧めておられるのです。）

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 12:39:18

そうそう、富山県との県境が、救われるかどうかの水際なのです！

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 13:09:07

でも、会員からしてみたら、富山まで月三回行こうとすると、すごく大変です。
富山に住みたいな～という、気持ちはあります。

これから出発ですので、失礼します。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 14:26:02

>>44
木田で思い出したけど、こいつはこの窃盗事件を起こした当時、私の上司
だった。で、いくら何でも拾った携帯使いまわしていたら警察に逮捕され
るだろうし、そんなこそ泥が上司だなんて恥かしいから本人に直接鎌かけ
てみた。すると「何でいち青年部員のお前ごときがそんな情報持ってるん
だ」みたいな態度で逆ギレした。これは噂はホントだったんだと確信して
以後挨拶にも行かないようにしていた。会長には何枚も詫び状書いてたら
しいけど末端の会員に対してはこの態度。全くあきれ果てた。どこまでこ
いつら根性腐り果てているんだ？というのが率直な感想。こんなバカども
から尊い仏法を聞かねばならないとは冗談にも程があると思い半年後脱会
しました。まだ生きてるのかなぁ、こそ泥。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 14:26:14

>>68
マジレスするが、
富山に住んで極貧の生活の中で聞法するよりも、
都市部で定職もって、土日に富山行くほうがはるかにいいわけだが。

もっと言うと、親鸞会から脱出することが大事なのは言うまでもない。
骨までしゃぶられて会長亡き後親鸞会を辞めるくらいなら、
肉が残っているうちに親鸞会を辞めた方がはるかにいいよ

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 14:31:05

>>69

随行文でテニスがなんとか言ってた人？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 14:33:54

富山に移住するとして職はどうすんのさ。都合よく富山の企業に転職するか、定職を離れてアルバイト暮らしするのか？最近の親鸞会は本当に分からん。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 16:02:55

>>47
会長には是非ジョーが餌喰ってる最中にちょっかい出してもらいたいですな。(W

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 17:23:24

>>７．信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある
>>８．組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる
>>９．家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている
>>１０．社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする

7については顕正新聞などの機関紙において大本営発表を繰り返している。
8については善導大師の雑修の十三失を引き合いに出して雑縁に近づくな
と指導している。虚仮不実の凡夫は真実を見る目もなければ聞く耳も持ち
合わせていないから（聖教中の無眼人・無耳人を根拠に）予め惑わされな
いよう避けて通りなさいということらしい。
9/10については、これもやはり善導大師の二河の比喩を持ち出して、家族
を含め世間中が群賊・悪獣・悪知識となって、4,5寸の白道（聞法求道心
の脆弱さを譬えたもの）を引き返すよう甘言脅迫をしてくるが、そこを突
破した者だけが弥陀の召喚に値えるのだからひたすら善知識に従いこの道
しか救われることはないと思って進みなさい、と教えられている。

これぞカルト！カルトの中のカルトと言わずして何と言おうか？御聖教の
解釈をここまで自分たちの都合のいいようにしてきた教団がこれまで存在
しただろうか？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 17:54:53

>>72
団塊の世代の退職金を狙ってるのジャマイカ。
その世代の会員て多いのだろうか。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 19:28:16

高森の珍しき法なんか聞いても時間と金の無駄

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 20:20:01

[3506]皆さんレスありがとうございます。こけこっこ

皆さんありがとうございます。断固として断ることにします。
私がこのサイトに至った経緯のほうですが、偶然２chに親鸞会のことを警告するコピペを見つけたことでした。

勧誘の方からは見せられなかったのですが、親鸞に関する書物（結果的にはこのサイトに載っている教材）を見たことと、
親鸞を匂わせる言葉が会話中に垣間見られたことが記憶にあり、まさかと思いこのサイトを見るにいたりました。

そこで勧誘手段が見事なまでに一致しており、親鸞会だとわかりました。

勧誘の際には「親鸞会」という言葉は出ず、「生きることについて考えるサークル」とおっしゃっていました。

偶然からですが、深みにはまる前に難を逃れることができ、ほっとしています。時間を置いてから、
断りの電話を入れることにします。本当にありがとうございました。
http://hpcgi2.nifty.com/nonsect/spict/smallpict.cgi?mode=view&key=3506_3501

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 20:51:26

「親鸞会の崩壊が始まった」を読んで感じた危惧、杞憂ならよいのだが･･･

>これから親鸞会の崩壊を加速する出来事がいくつかおきるでしょう。
>親鸞会という船は今まさに沈もうとしています。外から見ればこれ以上
>はっきりしたことはないのですが、船内にいるとそれがわからないのです。
>水圧でハッチが開かなくなる前に、脱出してください。そのための協力は惜しみません。

本当に親鸞会が崩壊してしまったら、心配で気がかりな点があります。
最後まで残った講師は最大の被害者兼加害者になりますが、彼らの言動を信じ
ネットなどの情報を知らずに何もかも捧げて付いて来た会員はどうなるでしょう。
もし、そんなことが起こったらと考えると、もし、自分がその会員だと想像すると･･････
講師には、今自分のしていることが、本当に会員のためになっているのか
それとも疑惑にまみれた目標のために仕方なく応じているのか
是非とも熟慮して頂きたいと願わずにはいられません。

崩壊まで、講師はネットなどで取り上げられている膨大な疑惑を知っていた。
知っていたが、見せるなという上からの命令に逆らえず隠し通した。
一方、最後まで全てを捧げてついて来た会員は、講師を信じていた。
会員が講師を信じるということは会長を信じるとイコールであります。

そして崩壊したとしたら、小杉の森に無機質な建物群がカルトの残骸として異様な姿をさらし、
会員はかっての偽りにまみれた繁栄を懐かしむ余裕もなく、胸に去来する押さえきれない、
やりきれない、思いに苦しむのではないかと危惧せずにはをれません。

彼らのその思いがどこに向かうのかと考えると、現在疑惑を承知の講師は少なくとも会員と
情報を共有して疑惑をなくす方向で努力をし、カルトやマインド・コントロールの知識を得て
親鸞会がカルトでないことを会員に証明しておいた方がよいという気持ちになるのです。

あくまで崩壊が前提ですが、最近の書き込みを読むと、なぜ教えてくれなかったのか、
なぜ隠していたのか、という講師への憤懣が伝わってくることがあります。
講師は最大の加害者にして最大の被害者にされているかもしれないのです。
まだ5000人以上もの会員がいるのです。手遅れにならないことを祈ります。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 21:41:58

>>75
なるほど移住に応じれば虎の子の退職金を根こそぎ持っていかれるんだろうね。
親鸞会の組織が崩壊するとしたらどういったケースが考えられるだろう。
（1）会長が遷化して会員数さらに激減
(２)負債を払えなくなり、主要施設が差し押さえられる
（３）中心的な講師が分派独立

　会員数の減少が続いていることから崩壊は意外と早いかもしれないが、
絶対やめそうにない層が２千人くらいはいるだろうから、親鸞会があとかたも
なくなることはないかもね。
　オウムみたいに千～２千人規模に縮小して続いていくのかも。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 21:47:32

>>77
>[3506]皆さんレスありがとうございます。こけこっこ
>
>皆さんありがとうございます。断固として断ることにします。
>私がこのサイトに至った経緯のほうですが、偶然２chに親鸞会のことを警告するコピペを見つけたことでした。

２ちゃんが役にたったみたいですね。
一人の人の人生をカルトに捧げなくてすんだわけですから。たいしたものです。

>勧誘の方からは見せられなかったのですが、親鸞に関する書物（結果的にはこのサイトに載っている教材）を見たことと、
>親鸞を匂わせる言葉が会話中に垣間見られたことが記憶にあり、まさかと思いこのサイトを見るにいたりました。
>
>そこで勧誘手段が見事なまでに一致しており、親鸞会だとわかりました。

見事なまでに一致って・・・。今はどんな勧誘やってるんだ。何も変わっていないということか。

>勧誘の際には「親鸞会」という言葉は出ず、「生きることについて考えるサークル」とおっしゃっていました。
>
あいかわらずの偽装勧誘か。

>偶然からですが、深みにはまる前に難を逃れることができ、ほっとしています。時間を置いてから、
>断りの電話を入れることにします。本当にありがとうございました。
>http://hpcgi2.nifty.com/nonsect/spict/smallpict.cgi?mode=view&key=3506_3501

いやぁ、本当によかった。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 21:53:13

>>79
>親鸞会の組織が崩壊するとしたらどういったケースが考えられるだろう。
>（1）会長が遷化して会員数さらに激減

まず、これが起きるでしょうね。次期会長が光晴氏になると、会員の心が離れ、多くの会員が去ってゆく。
これを講師部員はとめられなくなる。

そして、
>（３）中心的な講師が分派独立

ついに反光晴派が立ち上がる。不倫問題とか、明らかにおかしいでしょ。
逆に、よくあんなことやった人間が今でものうのうとトップに君臨しているな、と思います。

児玉さんなんて当時、「親鸞会はもう終わりだ」みたいなことを言ってたらしいし。
それだけ光晴さんを憎む人が多かったってことでしょ。

そして、分派した人たちは去ってゆき、

>（２）負債を払えなくなり、主要施設が差し押さえられる

こうなって、光晴派は消滅。児玉さん、牧野さん、渡部さん（かどうかは分からんが）たちが、
ほぞぼそと、現会長の意志をついで活動を続けるのかなぁ。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 21:53:15

親鸞会がこれから作り出しそうなもの

ＢＥＳＴ５
１：有料老人ホーム
２：冠婚葬祭会館
３：有機栽培農場・牧場
４：温泉施設
５：学校法人

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 21:59:00

866 名前：神も仏も名無しさん投稿日：2007/12/12(水) 17:37:32 ID:c7LllB5k

ここまで書いておきながら

＞837 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2007/12/11(火) 21:06:09 ID:+Zd0ibtF
＞1万にも届かない弱小教団のくせに大教団（特にＳ価Ｇ会ね）のマネが好きなんだよね。
＞
＞『こんなこと我尻たい』にしても初期Ｓ価Ｇ会のバイブル『折○教典』のパクリが多いしね。
＞
＞（『折○教典』は、今ではＳ価Ｇ会でも絶版で使ってません）。
＞
＞そのうえI田の『人幻掻く迷』からのパクリまであるのには正直呆れたな。

なぜか落としどころが
Ｍ晴批判な不思議・・・ｗ
親鸞会経験者って頭がイッてるのなｗ

＞840 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2007/12/11(火) 21:17:33 ID:+Zd0ibtF
＞>>839
＞
＞>私も７０枚の手紙を書きました。
＞
＞バカだな～
＞M春様か奥様が検閲して都合悪い手紙の総てを握りつぶしているとも知らずに。
＞
＞「会長は1通も目にすることはなかった」、に１００畳賭けてもいい。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 22:06:33

「親鸞会の崩壊が始まった」

>正本堂の参詣人数の減少で、今まで平日だった行事日程を休日にして
>人数を延ばそうとしていますが、それが地元での活動の低下につながり、
>高森会長の説法の質の低下もあいまって、参詣人数の減少を食い止める
>ことができないでいます。

提案）

以前の情報では参詣者は月合計7000人
　・法話　：4000人
　・教学　：2000人
　・アニメ：1000人
とありました。

教学・アニメ共に間違いが指摘されていますので法話に切り替える。
　・法話3日　：4000人×３回->12000人

参詣者5000人アップです。
問題の多い教学・アニメの講義を無理に続けるよりはよいと思います。

>高森会長の説法の質の低下

これに関しては頑張ってもらうしかないでしょう。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 22:09:09

>>83
867 名前：神も仏も名無しさん投稿日：2007/12/12(水) 17:56:51 ID:Wif82Z/W
親鸞会経験者じゃないID:c7LllB5kさんには分からないだろうね
私も含めて、会員・元会員は少なからず謗法罪を恐れているんだよ

868 名前：神も仏も名無しさん投稿日：2007/12/12(水) 17:59:29 ID:t1nSdpXa
>>867
けんてつさんが一番重大な謗法罪を犯しているから、
一般会員が何をしようがとても及ぶものではない。

869 名前：神も仏も名無しさん投稿日：2007/12/12(水) 18:12:36 ID:Wif82Z/W
>>868
一般会員はそのような事実を知りません
会員はけんてつさんについて行くしかないじゃないか

釈明しようとしない、けんてつさんは本当に精神の病気なんだと最近思うようになりましたよ

872 名前：神も仏も名無しさん投稿日：2007/12/12(水) 19:58:38 ID:c7LllB5k
>>867
＞私も含めて、会員・元会員は少なからず謗法罪を恐れているんだよ

そういや、数ヶ月前までの親鸞会スレだと親鸞会に否定的な書き込みがあると
監正員がすかさず「後生の一大事」のフレーズが入った文を
コピペして恐怖心を煽っていたなｗ

おまえら馬鹿にされてるのわからないのかね？
高森親子からモノとしてしか見られてないよ

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 22:29:31

親鸞会の講師や幹部会員は時間もお金も制約があってカルトについて知る機会が少ないと思います。
下記のＨＰなどを参考に親鸞会がカルトでないことを確認してください。

□　カ　ル　ト　テ　ク　ス　ト
http://space.geocities.jp/mindmanipulate/cult-text.html
ネット上には　カルトへの対処法が溢れていますが
（たとえば　http://www.n-seiryo.ac.jp/~usui/mc/03mamoru.html）
情報量が多く大変ですね。

以下に簡潔にまとめてみました。　信者さんに　ゆっくりと　優しく　教えてあげてください。

「宗教は阿片」と言われて久しいですが
同時に「道徳的な愛を説く」ということも　皆さんご存知かと思います。
昨今、カルトとは「邪悪な霊感商法集団」を指します。　
カルトは自ら「カルトではない」と言いそして道徳的な愛を説きます。　何故でしょう。
それは「世界を救う慈悲心」が　集客に必要とされるからです。
同時に　人を嵌める手口。　たとえば　まず信じなさい／頭を取りなさい／
とにかく実践しなさい／などにより　どんどん組織の教義に　馴染ませていきます。
そして、目に見えない「霊感」に依存させそれを基に少しずつ柔らかく
反逆者は不幸になる・ただし言うとおりに「実践」すれば助けてやると言い　飴と鞭で　操っていきます。
それこそが「カルト・マインドコントロール」と呼ばれる　霊感商法の実体です。

人間の欲望の中で最高の欲望、願望は何かというと「永遠の幸せをつかみたい」と言う事に尽きる。
そこで『あなたは永遠に幸せをつかめる』というアメを与えて、
反面で『やらなければ地獄に行くぞ』と脅す、
それも自分だけじゃなくて、『祖先までも霊界で泣き悲しみ、また子孫までも地獄に行くぞ』と脅す、
人間をアメと鞭で、「最高の脅しと最高の願望」でもって支配する。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 22:30:22

>>86

「カルトの巧みな構造」
藁をもすがる気持ちでご利益入信する者も多いが「世界を救いたい」という純粋な心の持ち主も
カルトには多い。
オウムの若い科学者も　「自分の知識が結局は戦争に利用されるかもしれない可能性」に悩み
「救済計画に参加したい」との思いから　入信した。
そして　尊い説法をする「グル」を盲目的に疑わず信じ、彼はついにサリンを造ったのである。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
煩悩にまみれて生きてきた前生の弟子たちよ

いよいよ君たちが目覚め、そして私の手伝いをするときがきた
君たちは死に際して決して後悔しないようにしなければならない
君たちがもし選択を誤れば、君たちがこの人間界へ生まれてきた意味を
完全になくしてしまうことになる
君たちは確かに今生、情報により、煩悩により、けがれた
しかし、君たちの本質はけがれるはずはない
なぜならば、君たちはわたしの前生の弟子であり
そして本質的には他の魂と違い
救済の手伝いをするために生まれてきたからである
わたしは、君たちがわたしの手となり、足となり、あるいは頭となり、
救済計画の手伝いをしてくれることを待っている
さあ、一緒に救済計画を行なおう
そして、悔いのない死を迎えようではないか

麻原彰晃
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 22:30:38

>>81
Ｋ玉先生は不倫や浮気は非常に嫌われていましたね。
女性問題など常日頃戒めておられましたから。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 23:20:18

>>88
>Ｋ玉先生は不倫や浮気は非常に嫌われていましたね。
>女性問題など常日頃戒めておられましたから。

児玉さんは賢いから、光晴の馬鹿さ加減には内心、うんざりしている。
しかし、会長を立てて、光晴に気を使っている。会長が亡くなり、チャンスがあれば立ち上がるでしょう。

というか、児玉さんが立ち上がらなくても、会員が次々と光晴を見限ってゆき、それをみた心ある講師の
人たちが、立ち上がるでしょう。その中心になるのが、おそらく児玉さんや牧野さんです。

時間の問題ですね。本当はそうならないように現会長に収拾つけてほしいのですが。

それも無理みたいです。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 23:31:03

┐(´Д`)┌ﾔﾚﾔﾚ

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/15(土) 23:46:25

>>82
>親鸞会がこれから作り出しそうなもの
>
>ＢＥＳＴ５
>１：有料老人ホーム
>２：冠婚葬祭会館
>３：有機栽培農場・牧場
>４：温泉施設
>５：学校法人

どれも順位がつけがたいな。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 01:32:22

光春：児玉君、君とは一緒に風呂に入ったことがあったろ
児玉：はい（ちょっと困惑した返事）
光春：わしの腹にでっかい傷があったろ
児玉：はい、ありました。
光春：（学生に向けて）あれはな、やくざにさされた時のもんなんや。
　　　　活動をしていく上で、何か困ったことがあったら何でも私に言ってください。
　　　　最後にみなさんのけつを持つのが私の仕事ですから。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 01:34:55

もうそろそろこの団体、
呆れて見切りをつけたから退会とか
上司に反抗したから除名とか言うレベルでは済まなくなって来るんじゃないか？

そのうち退会するなんて言い出したら何されるか分からないような危険カルト化するような予感。
反抗なんかしたら除名される程度なんかじゃすまなくなるかも。

もう既に工作員などの汚れ役をやらされているような人なんかはそんな状態かもしれん。

まだ間に合う人は今のうちに一秒でも早く抜け出してくれと思う。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 01:44:11

>>91
AVがかなり儲かるってきいたけど？
どうかな
M貼監督が多くの迷える若者の仏縁を願ってつくられたら会員はみんな買うと思うよ

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 02:32:32

6年前の警告

【宗教法人法　第６章　解散】
第43条（解散の事由）
　1 宗教法人は、任意に解散することができる。
　2 宗教法人は、前項の場合の外、左に掲げる事由に因つて解散する。
　一　規則で定める解散事由の発生
　二　合併（合併後存続する宗教法人における当該合併を除く。）
　三　破産

226 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/08/16 11:19

>217
>あとは廃墟になった本部会館だけが残るんだろう。それって借金が無いときだけの話だよね。
借金がある場合は、ちなみにあそこって抵当権はどうなっているんだ、
知っている人情報キボンーヌ。普通、ああいうのって、競売にかけられるからね、
まあ、買い手の無い時だけ、廃墟って事になるけどね、富山の経済からして、
そうなるのも不思議じゃないかな。

しかし、その時、借金を誰が返して行くんだろうな～。きっと未来の会員が払うんだろうが、
そうまでして会員でいる必要があるところかどうか、考えちゃうよね。
会員に残らない限り債務返済の義務は無い訳だし。しかし、それじゃＳ会はやってけないから、そのうち、
借金分割の手口を作って、しらんでる間に、会員に均等に債務返済義務が発生するかもよ。
漏れは、それが一番ありそうで危ないと思っている。（これをやる場合は、よほどの時だと思うけどね）
そうなると会員辞めても債務が残る構図になるね。そうならないことを祈っているよ。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 02:40:07

>>95
そんなの呆務局に逝って謄本あげてきたらわかるよ
（登記していればの話だが、ふつう抵当権は登記するだろうし）
直接逝かなくても、郵送でも謄本はあげられるYO!
　　　↓
富山地方法務局富山県富山市牛島新町11-7
富山合同庁舎 930-0856 (076)441-0550

だれか掲載きぼーん！

280 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/08/17 20:00
証券会社とかが抵当つけてたら、ホントに株で穴あけた可能性あり（藁。

282 名前：漏れは童貞だー投稿日： 02/08/17 20:36

抵当権の登記は、怪鳥の自宅とかチューリップビルも確認したほうがいいと思われ
（そっちの方が現金化しやすいだろうし。）

283 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/08/17 20:55

あと、真性会病院もね。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 03:08:44

>借金分割の手口を作って、しらんでる間に、会員に均等に債務返済義務が発生するかもよ。
>漏れは、それが一番ありそうで危ないと思っている。（これをやる場合は、よほどの時だと思うけどね）
>そうなると会員辞めても債務が残る構図になるね。

こういうことは、法律的にありうることなんですか？
すごく怖いのですが。

法律に詳しい方教えていただけないでしょうか。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 03:47:55

>97
俺は法律に詳しくないからよく判らないけど、普通に考えて
会社が倒産したって、従業員は負債までは背負わされないでしょ？

それと一緒で理事とか一部の人にしか影響は及ばないのでは？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 07:08:22

個人が法人の連帯保証に応じるとは大した奴ら揃いだな。
弁護士諸氏は何のために法律学んだんだか・・・・

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 07:45:42

>>99

督戦部の石とか便誤氏とかはどうせ全員が
「私は宗教法人の連帯保証人に喜んでなります」
とかいう文章に実印を押しているんだろ。
自主的になw　
そうだとしたら、まさに因果の道理、自業自得。まったくおめでたい奴らだ。
どうぞご勝手に、骨の髄までＴ盛一族に利用されてしゃぶられてくれ。

世間ではさすがに○クザでもそんなもん書かせたりしないと思うが。
あいつらががすこしぐらい偉そうにしていても、内心哀れに思って大目にみてやろうぜ。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 08:07:58

439 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/08/23 18:33
「Ｔ森が獲信に導いた人の中にＫ光会
の奥さんもそうだと言う話も
アルのよ２人のあいだには年齢的には差があるんだけど
２０くらいの男が１２or１４さい位の子に多少の恋心もつこともあるよね
ヤッタかどうか知らんけど
一応信心の話を真面目にした女性がＭ井さんの嫁になってしまった
可愛そうなｹﾝﾃﾂ
金の亡者になるしかないわい」

詳細希望。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 09:12:25

772 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/08/26 20:49

神子牛みてオラレルデしょうか
Ｔ森から直接ＴＥＬっをもらって
「華光と光晴のことはこれからも話してくれるな
オマエも塾の講師という立場があるのじゃから
くれぐれも内密に」とＴ森直々のＴＥＬがあったのに
それから其のまオトナシクされて
悔しくないのですか
とりあえずＰＣ買ってください
響子より

780 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/08/26 22:05

770です。
驚きました。とくに驚いたのは、772の記事。
いったいだれがここに書き込んでいるのか。
こんなレベルのこと（わかる人にはわかるすごいレベルの話）
がどうしてこのように流れているのでしょうか。
_____＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

詳細希望。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 09:16:28

794 名前：名無しさん＠一周年投稿日： 02/08/26 23:04
一部は同意だが、過去を隠してるってのは少々問題だと思うよ。
それにＴ森は、１８歳で虐侵したっていってるのだから、逝ってる
ことあきらかに矛盾してるよ。○光時代に虐侵して活動していたの
だから本当に○光が異安心の集団だって思ってるのなら正直に過去
の過ちを懺悔総括してなければ日頃の主張と合わないよ。異安心の
悪知識のところでは、虐侵できないのならＴ森自身がもういっぺん
新人獲り直しておらわなきゃ（ｗ　

やっぱり嘘で塗り固めてるってことは、所詮Ｔ森にとっては仏教は、
洗脳の道具にしか過ぎないってことじゃん？

それと盗作疑惑については、主にＯ沼氏の著書だが伊藤氏の本も大分パクッてるよね。
本当に異安心集団だと思ってパクってるのか？　
結局、層化学会が発展してるのみて自分もあんな集団のトップになりたいと
妄想したんじゃないか？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 09:22:32

>>102
812 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/08/26 23:52

30年前の会員です。
詳しく書くと、特定されるといやなので、簡単に。
それに私にも不明な点があるので。ただし、或る点でこの話には、たいへんな信憑性があります。
いくつかポイントがあります。
まず、「神子牛」。この人が第一のポイントですね。この人のことを知っているというのは、どういう時代の人でしょうかね。
次に、その内容。「K会とM春」とありましたね。
K会に関して、当該の子牛は特殊な情報を持っていたはずです。つまり、問題となっているのは、異安心とかいなかという高尚ねレベルではなかったということですね。
これに加えて、「M春」さらに「響子」ということについては、推測するだけです。
できれば、772から差し支えない範囲で、説明してもらいたいですね。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 09:43:31

957 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/08/29 07:05

そうだよね。
ハッキリ言ってＴ森の生き方は親鸞精神とはかなり違うよ。
そう理解しないのはＳ会の人たちだけ。
それに蓮如精神とも違うよ。蓮如は他を攻撃はしてないからね。
そういう意味じゃ、どちらの精神も捨ててしまっている。
それでいて、非僧非俗なんて言っているだからな、非僧非俗なのに
株やってどうするんだって思うけどね（藁。
まあ、格好いい言葉だけ使ったくそに金粉塗ったような所だよ。Ｓ会って。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 09:52:42

チューリップの「山田」氏を演じているのは
（以前はどうか知りませんが、最近では）高森会長だという噂を聞きました。
しかもその情報が会内では正式に公表されていて、あのブログを「大いに見てよい」
ことになっているという噂も聞きました。
私は退会したので分かりませんが、これは本当なのでしょうか？
だとすれば、絶対に負けるわけにはいかないでしょうね。
しかし、勝つためには「若不生者」を明確に現益で解釈された親鸞聖人のお言葉を
出すことが必要不可欠ですが、真宗聖典のデータベースを「若不生者」で検索しても、
当益での解釈はあるものの現益での解釈は見つかりません。
ですから、到底勝ち目があるとは思えません。
そうすると、やがてＴ社（＝親鸞会＝高森会長）が法論に負ける場面を多くの会員が
目撃する事態が起きるのでしょうか？
（もちろん負けを認めることはありえないでしょうが、論点を逸らして逃げ回ってばかり
の状態が今後もずっと続けば、Ｔ社の敗北が誰も目にも明らかになるでしょう。）
親鸞会の組織や活動面の問題点を認識していても「教え」を正しく説いているからということで
かろうじて会に留まっている人も多いと思いますが、会長自身が法論に負けたとなれば、その
「最後の砦」も崩れることになります。そうなった時、会に留まる理由は何もなくなりますから、
退会者はますます増えるでしょう。しかも、現実問題として多額の借金を抱えて財政破綻するのも時間の問題です。
講師部員・親友部員の中には、生活のために仕方なく会に残っているという人もあるでしょうが、
このまま会に残り続けたら、今以上にさらに生活が苦しくなるだけだと思います。
それでも後生の一大事の解決のためには高森先生にどこどこまでも付いてゆくしかないと
思っているのでしょうけど、親鸞会の活動をしていれば本当に三願転入できるのでしょうか？
これだけ非常識・反社会的な団体の活動方針に無条件服従することが本当に「廃悪修善」であり
「発菩提心修諸功徳　至心発願欲生我国」だと本気で思っているのでしょうか？
どう考えても「宿善」どころか「宿悪」が深まる一方のような気がします。
考え直すべき時機に来ているのではないでしょうか？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 11:09:23

>>106

>チューリップの「山田」氏を演じているのは
>（以前はどうか知りませんが、最近では）高森会長だという噂を聞きました。
>しかもその情報が会内では正式に公表されていて、あのブログを「大いに見てよい」
>ことになっているという噂も聞きました。

ハハハ、それじゃ『「若不生者」が現益だというのは大沼師のパクリ損ないですか?』
とか尋ねたらどんな反応するんじゃろ。
ポアされるかしれんね。「また金もうけか」以上に痛いとこつきまくりっしょ、これ。
Ｔ社からのリンクは外されるね、まちがいない。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 11:39:30

>>106

>（もちろん負けを認めることはありえないでしょうが、論点を逸らして逃げ回ってばかり
>の状態が今後もずっと続けば、Ｔ社の敗北が誰も目にも明らかになるでしょう。）

普通の人はそう考えるのだが、正常な思考ができないようマインドコントロールされているのが
親鸞会会員をいまだに続けている人たちなわけで。
S会員もＴ社も現状で親鸞会が勝ってると思ってるかしれんよ、マジで。
外の人にとっては「また親鸞会が恥をさらしとるわ」なのだが。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 14:30:26

>>99 >>100

>>46 >>47の成果だな。
[我々も又、善知識の仰せに対し本会の指示に対し、何事も何事も仰せのままに
指示とおりに無条件で服従するように努めていかねばならない。]

マイコン子牛どもはｹﾝﾃﾂの取り巻きが悪い、会長に諫言しなかったからだ
とかというようなことをいっているが、根本責任がｹﾝﾃﾂにあることは明白。

ここ読むといいよ。
http://shinrankai.mondai.nukenin.jp/naze3.html
私達が助かる否かは全く善知識の御化導によるしかない。
その御化導に私見をはさんでいては万劫聞いても助からない。
ただひたすら、善知識を弥陀の化身と仰ぎ、善知識のお言葉を
弥陀の直説と頂いていく事にのみ、私達が無碍の大道に
雄飛できる道のある事を再自覚し、会長先生の御下にぬかずかねばならない。
【顕正新聞昭和４９年１２月】

こんなことを平気で書かせておいて喜んでいるんだからな。傲慢にもほどがある。
もはや仏教ではない。ただのカルト宗教だ。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 16:50:56

>>106
>現実問題として多額の借金を抱えて

借金しているといううわさは聞くけど、実際のところどうなの？
仮に借金してるとして、金融機関はどうやって回収するんだろ？
督戦侮の人たちが保証人になってるという噂もあるが

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 17:35:48

慶応大学の偽装サークルのようです。

http://hiyoshi.okoshi-yasu.net/

**ちび麿** · 2008/03/16(日) 17:50:29

昨日は、Ｍ晴や強固補佐をお囲みして早稲田部室で、ご一緒に、出たばかり
の「歎異抄をひらく」をともに読ませて頂き、みんなが、読ませて頂いて
知らされたことなど感想を発表しました。これは各地でもっともっとさせ
て頂きましょう！！！
ひとしきり、みんなの声を聞かれた後で凄いことを聞かせて頂きました。
Ｓは、これまでも、「なぜ生きるの御発刊」のときも「なぜ生きる英訳
版の御発刊」のときも、「朗読版ＣＤ」のときもその都度、お仏壇に、
御著書をお供えされる、そうです。その後ろ姿を拝するにつけ、よく
「あの方のなされることだから、ワシにもどうなるか、わからない」と
仰有ることが思い出されるが無上仏が生きて働いてまします、と感ぜず
にはおれません。
その昔、善導大師は、観無量寿経疏を書かれた時に夜ごと夜ごとに報仏
化仏があらわれて、「善導、次はこうかくのだ、・・・・」と示された、
とお聞きします。「おかげさまで」「仏様のお力で」、書かされたという、
感謝で、これまでも、なぜ生きるや光に向かってシリーズが新しく御発刊
となる時には、お仏壇に１ヶ月近くも御著書をお供えされておられたそう
ですが、今回の「歎異抄をひらく」のときには、一日で御著書を下げられ
て、時間をみつけられては、Ｓご自身が、読み返しておられるとのことで
す。私は、本屋で求めたら、すぐに帰宅の途中で読んでしまい、家につい
ても、お供えすることなしに読みふけっておりました。(>_<)
仏法は、大切に求むるより　聞くものなりという、蓮如上人のお言葉を思
い出します。尊きことこの上のない御著書を、尊い先生から、授けて頂い
て、私たち親鸞学徒が、どのような気持ちで受け止めていたのか、反省せ
ずにはおれません。
また親鸞学徒がお礼状を書かせて頂くときには何度も読ませて頂いて、よ
く法友と信心の沙汰をさせて頂いて、お礼状の文章はよくわかるものそし
て、よく練ったものにして、お出ししましょうね。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 19:30:20

>>また親鸞学徒がお礼状を書かせて頂くときには何度も読ませて頂いて、
>>よく法友と信心の沙汰をさせて頂いて、お礼状の文章はよくわかるもの
>>そして、よく練ったものにして、お出ししましょうね。

親鸞会らしい、っていうかカルトらしい内容だね。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 19:46:46

>>106
>しかも、現実問題として多額の借金を抱えて財政破綻するのも時間の問題です。

多額の借金?　会計が公表できないのはこのため？

>>56
>1997年　弘宣部ビル、建立。
>2000年　真生会富山病院、開業。
>2004年　正本堂、完成。（総工費120億円）

建築費総額およそ200～300億円？
そのうち会員の御報謝による返済は・・・億円？
借金額・・・？

>>97
>借金分割の手口を作って、しらんでる間に、会員に均等に債務返済義務が発生するかもよ。

借金返済計画？

>2007年　総額20億円の聞法ドメイン募財。あんしん弁当、オープン
>2008年　富山移住推進

土地（・・㎡）付き建物の価格は約3000万円？（地元相場は？）
500組で150億円になり、返済に回せる額は・・・？

>漏れは、それが一番ありそうで危ないと思っている。（これをやる場合は、よほどの時だと思うけどね）

富山移住推進＝選ばれた会員に土地付き家価格の債務返済義務が発生

>そうなると会員辞めても債務が残る構図になるね。
>こういうことは、法律的にありうることなんですか？
>すごく怖いのですが。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 20:05:21

>>106
>親鸞会の組織や活動面の問題点を認識していても

退会後のいまは、どうしても、このことが、どこかひっかかる。

親鸞会にいたときはそれほど気にも留めなかったのか
それとも意識して考えなかったようだ。

「親鸞会の組織や活動」＝「方便」
「方便」＝「教え」

となり、

>親鸞会の組織や活動面の問題点を認識していて
⇒「方便」＝「教え」の問題点を認識していて

だから、

>「教え」を正しく説いている
はありえない、と。

つまり

>親鸞会の組織や活動面の問題点を認識していても
の時点ですでに「親鸞会の組織や活動」＝「方便」＝
「教え」の問題点を認識しているのではないでしょうか。

現在から、いや過去から
>「最後の砦」も崩れ
っぱなしではないでしょうか。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 20:16:24

俺、入部の決め手となったのは、ＯＢに家裁の人の監修をされてる○崎○平弁護士がいる
というバインダーを見せられたこと。
でも一度も会うことも見かけることも無かった。

何年も前の関東結集ご法話の後のＫ玉本部長の会合で、長老小○木氏も「実物初めてみました」と語った
ｴﾋﾟｿｰﾄﾞを紹介していたことから忙しくてあまり法話に来られていなかったのかも知れない。

権威などに弱く、まったく思考停止していた自分が情けない。
大学の講師をしているとか（これはウソだったが）、科学技術庁で元長官田中○紀子の演説の原稿を書いたＯＢがいる
とか、ごく一部の社会的成功者に惑わされ話の内容についてよく考えてこなかった俺が悪かった。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 20:37:30

>>106
>チューリップの「山田」氏を演じているのは
>（以前はどうか知りませんが、最近では）高森会長だという噂を聞きました。
>しかもその情報が会内では正式に公表されていて、あのブログを「大いに見てよい」
>ことになっているという噂も聞きました。

私も聞きましたよ。田中氏はついに奥座敷に座っていた高森会長を引っ張り出した。たいしたもんです。

>だとすれば、絶対に負けるわけにはいかないでしょうね。
>しかし、勝つためには「若不生者」を明確に現益で解釈された親鸞聖人のお言葉を
>出すことが必要不可欠ですが、真宗聖典のデータベースを「若不生者」で検索しても、
>当益での解釈はあるものの現益での解釈は見つかりません。
>ですから、到底勝ち目があるとは思えません。

いろいろ書いてはいるけど、これだ！という根拠は結局出せないでいる。
「若不生者」の「生」を現益に解釈された親鸞聖人の御言葉って、本当にあるのか？

あと、清森氏も「清森問答」で、高森会長の教えについて多くの疑問を投げかけている。
面白いことになってきたようだ。

清森問答
http://kiyomori.mitekaite.com/

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 20:49:29

>112

この文章は「ちび麿」さんの本人の文章ですか？
Ｓ（先生）にかなり近い立場の方の文章に思えるのですが。

まさか、Ｋ玉さん？？？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 20:51:45

なんで親鸞会は山田氏を演じつづけるのだろうか。

普通に上司の○○が山田の代わりにお答えします、でいいと思うのだが。

万が一負けたときのためか？

なぜ生きるだって２章は会長先生がほとんど書いていると聞いたけど、
あくまで監修。

売れるためには、哲学者と精神科医の名前が必要だったのか。
でも、しっかりと監修という形で名前を出されたのは名誉欲？なのか。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 20:57:52

>忙しくてあまり法話に来られていなかったのかも知れない。

あまり砲話に来てないのは、多忙以外の原因じゃないの？
ほかの便誤屍と比べて見かけた頻度はどうなの？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:08:32

特専部って連帯保証人になってるからやめたくてもやめられないんだね。
親鸞会が破たんしても一生借金がついて回ることになる。
自業自得とはいえ、あわれだ。
一般の会員さんももし連帯保証人になるように求められても、絶対に応じてはいけない。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:11:05

>>118

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:13:48

>>118
> まさか、Ｋ玉さん？？？

そうです。Ｋ玉さんが学友部で流している「Ｇマガ」に最近あった文章です。
（>>112は私ではありませんが、知っています。）

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:17:16

>123

へぇ～。辞めてだいぶ経つけど、
最近はメルマガなどいろいろとなされているのですね。
昔のパティオみたいなものなのかな？？？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:17:52

Ｇマガって何？

学徒メールマガジンの略か？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:24:26

> 新しく御発刊となる時には、お仏壇に１ヶ月近くも御著書をお供えされておられたそうですが、

> 私は、本屋で求めたら、すぐに帰宅の途中で読んでしまい、家についても、
> お供えすることなしに読みふけっておりました。(>_<)

> 反省せずにはおれません。

別に「反省」する必要はないのでは？
本を仏壇に供えるのは会長の個人的な思いでそうしているだけであって、
なぜそんなことまで真似しなくてはいけないのでしょうか？
親鸞会が個人崇拝の宗教になっているという事実の一端を垣間見た思いがします。
（「本屋で求めたら、すぐに帰宅の途中で読んでしまい」も、
「無常」という教えからすれば、むしろそうあるべきでは？
帰宅するまでに死ぬかもしれないのですから。）

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:34:09

>>112
>「あの方のなされることだから、ワシにもどうなるか、わからない」

この言い回しは、作戦ごとに使いまわし？

アニメのときも聞いたし。

そのわりには、1万人収容正本堂については
「正本堂のことは前から言っていた」と自慢していたな。

作戦前は
「あの方のなされることだから、ワシにもどうなるか、わからない」

作戦後、成功したとき、
「わしの言ったとおりだろ」

作戦後、失敗したとき、
・・・音沙汰なし。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:34:34

親鸞会って「～せずにおれない」が好きだよな

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:37:28

>>128
でも実情は「～せざるをえない」なんですよね。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:43:11

08年03月14日(金)
Gマガ「同朋の里」　６８４号
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
清森が、自分のブログで、書いている内容です。
会長先生を誹謗し、後生の一大事をも否定する外道に成り下がっています。
------------------------------------------------------------
★あれほど教学のある人が・・・と思う人があるかもしれませんが
結局、自分の都合で勝手にお聖教を解釈することの恐ろしさを、思い知らされます。
------------------------------------------------------------
> 一切経に「必堕無間」という言葉はありませんし、
全ての人が地獄に堕ちると説かれたところもありません。
七高僧や、親鸞聖人も化土往生を説かれていますし、
唯一の根拠が「この信心を獲得せずば…」の御文章です。
> 「必堕無間」ではない根拠が沢山あるのに、この一行だけで全てを否定し、
死ねば必ず地獄だと教えるのは、かなり無理があると思います。
> 今までは、「高森先生が仰るのだから、間違いないだろう」と
信じてきましたが、それは盲信というものであって、
仏教で勧められている信心ではないと思います。
> この御教導が正しいと思うかという御質問ですが、
教学的には納得できないところがある、というのが正直な気持ちです。
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
最後に本人が書いているように「自分の気持ち」で、善知識のご教導や
お聖教の御文を勝ってに解釈しているところから、恐ろしい謗法罪を造り、
地獄ゆきのタネを重ねているのが、アニメの善鸞の秘事法門が思い出されてきます。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:46:51

>>112
>その昔、善導大師は、観無量寿経疏を書かれた時に夜ごと夜ごとに報仏
>化仏があらわれて、「善導、次はこうかくのだ、・・・・」と示された、とお聞きします。

>「おかげさまで」「仏様のお力で」、書かされたという、感謝で、これまでも、
>なぜ生きるや光に向かってシリーズが新しく御発刊となる時には、
>お仏壇に１ヶ月近くも御著書をお供えされておられたそうですが、
>今回の「歎異抄をひらく」のときには、一日で御著書を下げられて、
>時間をみつけられては、Ｓご自身が、読み返しておられるとのことです。

善導大師と高森会長を比べるのは失礼では。

善導大師⇒化仏があらわれて
高森会長⇒「仏様のお力で」、大沼法龍の著作をパクリ、
　　　　　　　「だから休載はなかった。余裕は、タナボタでは来ない」

>「おかげさまで」「仏様のお力で」、書かされたという、感謝で、
高森顕徹著「光に向かって100の花束」は大沼法龍の著作のパクリです
http://sayonara1929.txt-nifty.com/blog/2007/08/100_80e4.html
先生「いつも三ヵ月分、書き溜めていた。
三ヵ月先の分を今月の締切までに、必ず書いておく。
三回分あるから今回は大丈夫と思っていると、絶対に書けなくなるから。
倒れた時も、だから休載はなかった。
余裕は、タナボタでは来ない」
（親鸞会発行「随行録」Ｈ・２・７）

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:48:03

児玉なんかたいしたやつじゃねえよ。
学友のバカに児玉信者がいるようだが。
目がいっとるやろが。あいつ。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:50:15

＞善知識のご教導やお聖教の御文を勝ってに解釈している

これって一切経にない「必堕無間」のことですよね

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:57:33

>>130
性悪説のように「十方衆生は逆謗」と決め付け、
運命論のように「全人類は必堕無間」と説く親鸞会こそ、
三世因果の道理を否定する外道に成り下がっているのでは？
「人それぞれ業が異なり、各人の阿頼耶識がそれぞれの世界を生み出す」
と説かれているはずなのに、皆一律に無間地獄行きに運命付けられているって
やっぱり三世因果の道理と矛盾するのでは？
六道を輪廻しているはずなのに、なぜ人間界の次は無間地獄と決まっているのでしょうか？
それなら、今生で獲信できるごくわずかな人以外は、
人間界に生まれて来ないほうがよかったということになりませんか？
圧倒的大多数の人にとって、人間界は無間地獄の入口なのでしょうか？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 21:58:12

>>130
すごいですね、こんな文章メルマガにはっつけて。
よほど高森さんに洗脳されて、お聖教を素直に読めなくなってしまったに違いない。
清森さんの書いていることのほうがよほど説得力があります。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 22:04:13

それにしても、Ｋ玉さん、今まで一緒に活動を共にしてきた清森さんを
「清森」と、呼び捨てたり「外道」とするのですね。
なんだか、手のひら返したみたいでショックですね。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 22:08:46

>------------------------------------------------------------
>★あれほど教学のある人が・・・と思う人があるかもしれませんが
>結局、自分の都合で勝手にお聖教を解釈することの恐ろしさを、思い知らされます。
>------------------------------------------------------------

確かにそうだね。
必堕無間などという、仏教のどこにも書いていないことを、勝手に解釈して教えているんだから恐ろしい。

地獄行きの恐怖を教え込むのは、秘事法門の特徴なんだよ。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 22:13:37

>137

ほんと、そうですね

「アニメの善鸞の秘事法門が思い出されてきます」ね。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 22:13:44

実は、親鸞会の話を聞き始めたとき、どうしても抵抗があってなかなか受け入れられなかったのが、後生の一大事でした。
http://shinshublog.seesaa.net/article/89687210.html

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 22:13:46

顕正新聞・平成２０年３月１５日号
■論説■
　親鸞聖人のみ教えを無我に相承なされ、そのご布教に、八十五年の全生涯を捧げられた蓮如上人。
何頭もの駿馬を乗り継いで全国を駆け巡り、津々浦々に聖人の教えを浸透させられた。
応仁の大乱の戦火をかいくぐり、吉崎御坊、山科本願寺、石山本願寺と、幾つもの法城を建立され、
一大聞法ドメインを形成、拡大させられた。
-----------------------------------------------------------------------------------
蓮如上人についての解説文に、なぜ殊更に「聞法ドメイン」なんて言葉を挿入するのだろう。
親鸞会の無駄な箱物を、蓮如上人の立てられた建物になぞらえることによって
正当化しようという意図が見え見えですね。
なんか最近の顕正新聞て、親鸞会のおかしな事業を正当化するような内容があちこちに組み込まれ、
その不自然さに違和感を覚えているのは私だけでしょうか？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 22:15:30

児玉氏か。人を操るのが得意な優秀な詐欺師という印象。
早く多くの人がこのヒトの腹黒さに気づくといいのだが。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 22:18:54

>>130
>08年03月14日(金)
>Gマガ「同朋の里」　６８４号
>xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
>清森が、自分のブログで、書いている内容です。
>会長先生を誹謗し、後生の一大事をも否定する外道に成り下がっています。

児玉さん、ついに清森さんに喧嘩うったね。

教学では清森さんが勝つんじゃないの？

どうなんだろ？

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 22:31:59

>清森が、自分のブログで、書いている内容です。
>会長先生を誹謗し、後生の一大事をも否定する外道に成り下がっています。

ていうか、清森氏の文章は必堕無間の否定であって、後生の一大事の否定とは違うと思うが。

親鸞聖人は、自力の念仏は化土に生まれると説かれているし、親鸞会説が親鸞聖人の否定なんだよな。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 22:33:58

質疑応答６８　2008-03-02 13:48:54　

学徒の方から頂いたメールですが、本人の了解の上で、紹介させて頂きます。
　　　　　　　　＊　　　　　　　　＊　　　　　　　＊
（中略）
講師部員の中で、相手に応じて話し方を工夫できる方は、少ないのが現状だと思わずにおれませんが。
色々悪く言う人もいるようですが、私の個人的な意見で、児玉学友部長さんは、
親身になって私に合わせて指導して頂いたことがあるので、私は児玉さんのように
相手に合わせて自在に話を出来る方が多くなれば良いのにと思っています。
-------------------------------------------------------------------------------------
児玉さんが清森さんの悪口を言っている一方で、
清森さんは児玉さんを評価している人の文章をそのまま掲載しています。
この度量の違いは何なのでしょうか？（ちなみに、二人は同期です。）

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 22:39:00

でも、会内の立場は・・・方や学友部長で、片方はその部下の講師→さらには除名、
なんですよね。

**神も仏も名無しさん** · 2008/03/16(日) 22:39:30

どちらが幸せかは、判りませんが。