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「被差別部落出身者という身分は法律上存在しない」部落地名リストの出版禁止求めた訴訟、東京地裁で初弁論 [無断転載禁止]©5ch.net

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0001腐乱死体の場合 ★2016/07/05(火) 19:12:24.17ID:CAP_USER9
部落地名リストの出版禁止求めた訴訟、東京地裁で初弁論

朝日新聞デジタル 7月5日(火)18時53分配信
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20160705-00000076-asahi-soci

　部落解放同盟と組坂繁之委員長ら被差別部落出身者計２４４人が、川崎市の出版社と経営者ら２人を相手取り、
部落地名リストの復刻出版の禁止などを求めた訴訟の初弁論が５日、東京地裁（河合芳光裁判長）であった。
出版社側は「被差別部落出身者という身分は法律上存在しない」として、訴えを退けるよう求める答弁書を提出した。

　戦前の調査報告書「全国部落調査」に基づいて部落地名リストを収録した書籍の復刻出版を出版社側が予告し、
ネット上のサイトにリストを掲載したのに対し、解放同盟側は出版禁止やサイトの削除を求めて４月１９日に提訴。
原告１人あたり１１０万円、計約２億７千万円の損害賠償を求めている。

　片岡明幸・解放同盟副委員長は法廷で「差別を助長する許しがたい行為で、結婚差別や就職差別の被害をもたらす。
即刻、出版や掲載を禁止するよう強く訴える」と意見を述べた。

　提訴に先立ち、解放同盟側の申し立てを認める形で横浜地裁が復刻出版や販売を禁じる仮処分決定を３月２８日に出した。
横浜地裁相模原支部もサイトの削除を命じる仮処分決定を４月１８日に出している。（編集委員・北野隆一）
0202名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:32:03.63ID:jR82xBe60
>>196
違うところなんてねえよ
「部落」が「被差別部落」の略語として使われているだけで、部落という言葉自体には何の属性もない
部落という単語にアンタッチャブルなイメージを付与したのはひとえに「部落解放同盟」のせい
0203名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:32:08.90ID:NkyztOg00
部落やめたい
0204名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:35:19.70ID:IjdF+TZw0
>>197
その数と根拠は？
0205名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:35:27.80ID:uIDveW8B0
法律上存在しないなら
なんで莫大な対策金貰って
いまだに利権本売りさばいてんだ？
0206名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:35:29.09ID:CVqaIUF40
法律上存在しないからなんだっつうの？
キモオタもニートも法律上存在しない身分なんだが？
0207名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:35:30.51ID:QUm9jwv90
>>136
無知な東北人はお気楽でいいなあ。もっと西日本のこと勉強しろ、と書いておく。
0208名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:36:17.64ID:HuK7/BtT0
エッタや密入国朝鮮部落からの自衛は必要や
0209名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:36:33.07ID:cYFnm0Z80
.




猿楽も能も歌舞伎も庭園作った庭師も歌会を開いてた歌人も、み〜んなエタだからな。
猿楽にどっぶりはまってる足利義満を皮肉った、公家の日記が残ってる。






.
0210あぼーんNGNG
あぼーん
0211名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:37:43.16ID:jvtrc13n0
『皆さんも御存じでせう。』と>>167 ID:1b1Uo+rM0は噛んで含めるやうに言つた。
『是この山国に住む人々を分けて見ると、大凡五通りに別れて居ます。それは旧士族と、町の商人と、
お百姓と、僧侶さんと、それからまだ外に穢多といふ階級があります。御存じでせう、其穢多は今でも町はづれに
一団に成つて居て、皆さんの履はく麻裏を造つくつたり、靴や太鼓や三味線等を製へたり、
あるものは又お百姓して生活を立てゝ居るといふことを。御存じでせう、其穢多は御出入と言つて、稲を一束づゝ
持つて、皆さんの父親んや祖父さんのところへ一年に一度は必ず御機嫌伺ひに行きましたことを。
御存じでせう、其穢多が皆さんの御家へ行きますと、土間のところへ手を突いて、特別の茶椀で食物なぞを頂戴して、
決して敷居から内部へは一歩も入られなかつたことを。皆さんの方から又、用事でもあつて穢多の部落へ御出になりますと、
煙草は燐寸マッチで喫んで頂いて、御茶は有りましても決して差上げないのが昔からの習慣です。まあ、穢多といふものは、
其程卑賤しい階級としてあるのです。もし其穢多が斯このスレッドへやつて来て、皆さんにレスをするとしましたら、
其時皆さんは奈何思ひますか、皆さんの父親さんや母親さんは奈何思ひませうか――実は、私は其卑賤いやしい穢多の一人です。』
0212名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:37:43.32ID:s4LHr0uO0
>>201
ある部落の祖先は落ちのびた平氏で
ようはさらに祖先を辿っていけば天皇家に行きつくわけで、
実はその辺の平民よりも由緒は正しかったりする

部落になるかどうかは、血筋よりも時代と環境に依存している
0213名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:38:29.88ID:JeuJTroy0
>>川崎市の出版社と経営者ら２人を相手取り

川崎に部落があるかどうか知らんが、｢川崎｣ってだけで引くわ...河原で首切られたり、治安悪そう。
0214名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:42:09.27ID:iIaPgkXH0
>>87
エタ・ヒニンは１つの言葉じゃないよｗ

エタ＝被差別部落に住んでいる人

非人＝罪人

覚えておきましょうねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
0215名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:42:36.22ID:iIaPgkXH0
>>122
エッタではなくエタと言うのが正しいのです何百万回同じ事をいわせるのですか？馬鹿なのですか？
0216名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:43:09.22ID:CeYuyy9C0
気候も温暖だし寺社仏閣とかいいの揃ってるからゆくゆくは関西圏に移住したいと思ってたけど
もしかしたら関東民は知らない地雷とかが転がってるのか・・・？
部落=集落
人権問題=黒人差別はﾖｸﾅｲ！
って認識の関東人がそっち行ったらトラブル起こす？
2ちゃんがなければほんとに知らなかった問題だから怖い・・・
0217名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:43:30.72ID:X9W7nyux0
>>1
これを出版されたら別の意味で部落解放同盟が困るのよ
部落利権を得ていたのに実は被差別部落でも何でもない
朝鮮人の集落だった等々がボロボロでてくるから
0218名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:43:33.54ID:7BsbrAzA0
利権と差別は表裏一体
0219名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:43:43.45ID:9UdS1PGz0
>>136
小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」
『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号

畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、
東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半
島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、
東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に
一致することは興味深い（以上、75頁）

（追加）形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調
査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
（中略）
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅
は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、
一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国
東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので
ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ
いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持
つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ
らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ
ているものと思われる。このような部落の成因については、文化史その他の
分野より検討せらるべき課題であろう。（成績はいずれも男子資料による）
（大阪大学医学部教授）
0220名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:44:10.88ID:CYH7ftJB0
オバマ「Black差別反対！」
0221名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:44:51.93ID:N+JZSNQb0
>>210
小田原はよ？
0222名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:45:34.02ID:n2Luv1EK0
どうにもならんなホントこの世界
0223名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:45:39.02ID:3usPP6lt0
よく○×はDQNだらけだから・・・とか
在日だらけで当然の日常とかネットに書かれるだろ？

姫路はガチだから
特に多いのはBと在日中国と旧ベトナム難民な
皮革産業と難民受け入れ施設という歴史的経緯があるからガチなんだよ
チョンはどっちかっつーと神戸方面
0224名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:45:50.22ID:zQZTIL570
>>201
縄文人が先住民だぞ？
弥生人とは弥生時代の始まりと共に大量に押し寄せ居座った大陸や朝鮮半島の渡来人の事だ
0225名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:46:12.89ID:9Q/+hq+X0
>>215
＞>>122
＞エッタではなくエタと言うのが正しいのです何百万回同じ事をいわせるのですか？馬鹿なのですか？

エゾ太→エッタ→エタ

例）イチ太→イッ太
0226名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:46:19.63ID:UpPnSauL0
部落が嫌なら出て行けばいい
0227名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:46:23.70ID:hMVFUWT70
地名リスト需要多い
0228名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:47:21.97ID:eQcZ2fEE0
被害者ぶって利権を手に入れるチンピラの血、どこぞの国の連中とそっくり
0229名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:47:28.85ID:GpSFoDlb0
>>201
小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」
『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号

畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、
東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半
島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、
東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に
一致することは興味深い（以上、75頁）

（追加）形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調
査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
（中略）
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅
は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、
一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国
東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので
ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ
いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持
つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ
らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ
ているものと思われる。このような部落の成因については、文化史その他の
分野より検討せらるべき課題であろう。（成績はいずれも男子資料による）
（大阪大学医学部教授）
0230名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:48:05.76ID:AVVuMJgy0
縄文系と弥生系の対立が全国に潜在してるのは事実だし、
特に関西が日本において異質な地域であることは、
学術的に明らかにすべきだろうね。
利権ビジネスとは全く別の話だけど。
0231名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:48:07.86ID:GpSFoDlb0
>>224
（前略）小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、東と西に住む人びとの差異をいろいろな角度から指摘されておられます。
その中で私（網野善彦）がもっともショックを受けたのは、朝鮮半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びととがきわめてよく似ており、形質上は同じであると指摘されている点です。
そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島人と近畿人との違いに比べて、はるかに大きく、
東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小浜さんは強調しておられます。
これは頭部の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から導き出された結論ですが、さらに衝撃的だったのは小浜さんの、被差別部落に踏み込んだ発言でした。
小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれた時期には、
被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たちだというとらえ方をする人たちが、関西では少なからずあったと思います。
これに対して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、
差別されている被差別部落の人びとは、東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。
小浜さんは被差別部落の人びとが朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。

（網野善彦『宮本常一『忘れられた日本人』を読む』（岩波現代文庫,2013）137-138頁）
0232名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:49:08.44ID:c+rdWvy30
同和はもともと穢多非人の末裔が住んでた部落で
彼らの同和利権に目をつけたが在日。
んで、同和利権を手に入れるため同和地区の人間と
結婚して自分も同和になるのが在日。
部落とは穢多非人と在日が住む集落という認識でOKなの？
部落解放同盟は在日に乗っ取られて運営されてるという
情報も転がってるけど詳しい人教えてちょ。
人権板のもっこす氏ここ見てるかな？
0233名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:50:07.23ID:L1NtbR2M0
>>212
部落民と朝鮮人はこうやって嘘ばかりつくのが特徴
部落民が由緒正しい訳ないだろ
何がそこらの平民よりだ
賎しい生まれの癖に
0234名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:51:42.20ID:GpSFoDlb0
>>168
【平安時代】
空海は、蝦夷を「羅刹の流（たぐ）いにして非人の儔（ともがら）なり」（人を食う
鬼の類であって、非人＝悪鬼の仲間である。）とか「人面獣心」と罵っているので
ある。つまり、空海にとって、旃陀羅や蝦夷は人間ではなく、仏の救済対象など
では絶対にあり得なかったのである。
http://www63.tok2.com/home2/ahonokouji/sub1-10.html

学問の神様菅原道真も、蝦夷の性は「狼子」であり、「野心」をもっているとのべ
ているのである（『菅家後集』）。さらに、帰服した蝦夷である俘囚でさえも、
律令国家の渡来系の支配層や平民とは民族的に違うことから、『類聚国史』には
「夷俘の性、平民に異なり」とかかれているし、『日本三代実録』にも、「夷俘の
性、本より平民に異なる」などと記されているのである。


【室町時代】
室町時代には、「卑しい者とは結婚しない。血は一度汚れるときれいにはならない。
穢多の子はいつまでも穢多である」という差別意識まで記した史料が明確に現れ
http://www.kyoken.jp/36/houkoku36/1houkoku36.htm
0235名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:52:33.54ID:t5ATUU4v0
被差別同和地区人口
01位 兵庫県 137071人 13位 三重県 43575人 25位 茨城県 5597人
02位 長野県 87818人 14位 京都府 31140人 26位 静岡県 4246人
03位 福岡県 86105人 15位 奈良県 38059人 27位 千葉県 3321人
04位 埼玉県 82650人 16位 高知県 35036人 28位 新潟県 3231人
05位 愛媛県 71011人 17位 栃木県 28937人 29位 岐阜県 3040人
06位 広島県 62588人 18位 山口県 22905人 30位 愛知県 2792人
07位 群馬県 62561人 19位 滋賀県 20493人 31位 鹿児島 2684人
08位 大阪府 60092人 20位 宮崎県 16657人 32位 香川県 2679人
09位 大分県 57267人 21位 鳥取県 16441人 33位 佐賀県 2599人
10位 徳島県 55490人 22位 神奈川 9093人 34位 山梨県 2356人
11位 岡山県 53129人 23位 熊本県 8205人 35位 福井県 02292人
12位 和歌山 47554人 24位 島根県 8150人 36位 長崎県 02093人




被差別同和地区数
01位 兵庫県 686地区 13位 徳島県 95地区 25位 宮崎県 36地区
02位 福岡県 472地区 14位 山口県 92地区 26位 茨城県 32地区
03位 愛媛県 457地区 15位 島根県 86地区 27位 静岡県 21地区
04位 広島県 341地区 16位 奈良県 82地区 28位 新潟県 18地区
05位 岡山県 295地区 17位 大分県 81地区 29位 佐賀県 17地区
06位 埼玉県 274地区 18位 栃木県 77地区 30位 岐阜県 15地区
07位 長野県 254地区 19位 高知県 72地区 31位 千葉県 14地区
08位 三重県 203地区 20位 滋賀県 64地区 32位 神奈川 11地区
09位 群馬県 164地区 21位 熊本県 50地区 33位 愛知県 09地区
10位 京都府 142地区 22位 大阪府 48地区 34位 福井県 07地区
11位 鳥取県 107地区 23位 香川県 46地区 35位 山梨県 06地区
12位 和歌山 104地区 24位 鹿児島 43地区 36位 長崎県 03地区
0236名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:53:26.63ID:No9g3WuE0
あんな不完全な文章に文句つけとるんかいな。

この河川は同和対策事業で整備されたものです
この住宅は同和対策事業で整備されたものです

こんな看板建てといて(建てさせておいて)差別だなんてねぇ。
忘れられては困るからねぇ。
0237名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:54:17.81ID:EpT4cTZ10
被差別部落なんて大学で徳島出身の友達に聞いて初めて知ったわ
0238名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:54:36.19ID:K9QCgn080
地図上で比較的碁盤の目になってる所に、ポツンと斜めになってる区域は
大抵アレな地域
0239名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:54:52.84ID:WIHZnknW0
>>224
往往にして「先住民」ってのは迫害される運命にあるんだよ
縄文期と弥生期の人口の増え方みれば色々と悲しい歴史が見えてくる
0240名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:56:09.81ID:v8tMjqSZ0
>>1
部落解放同盟の建物とか人権宣言の看板とか目印になってる件
0241名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:56:37.01ID:s4LHr0uO0
>>233
まあ、煽りに反応するのもアレだが
マジ話だからしょうがない
0242名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:57:45.29ID:TfF59Ehe0
新興県悪く言えば歴史の浅い南関東民だけど
大阪の人に授業でみっちり人権問題教え込まれるって言われてポカーンってなった
道徳の時間とか教育テレビ見たりとかぬるかったぞw
人権問題といえば障害者や女性に外国人差別はやめましょう程度
0243名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:58:15.07ID:TFnRHfVm0
人権の町とか国道沿いにでっかい看板たてて威嚇しといて、何言ってんだか
0244名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:58:33.23ID:cYFnm0Z80
.



地区に住んでるというか、名簿に載っている奴とでもいうほうが正確なのかも。












.
0245名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 20:59:18.04ID:fyRaVIJf0
これは必要だろ。
部落がどれだけ利権に甘えてるのか知る必要があるからな。知る権利として。
0246名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:00:09.06ID:8cbu9Mb00
別にこんなもん見なくても、人権センターで検索すればどこが該当するかわかるぞ。
0247名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:00:27.00ID:n2Luv1EK0
>>243
あれ人権の町看板なんなんだろうな
おれもあれ見ると
へえここそうなんだ〜と思っちゃうわ
そういう地域抱えてんだ〜というか
0248名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:00:34.69ID:cA9uS7+c0
宮部頑張れ。
0249名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:01:00.15ID:GXpDZVQH0
地名と苗字には巧妙に仕掛けられたものがあるのは事実やな
0250名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:01:38.46ID:cA9uS7+c0
>>3
その通りですね。
0251名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:01:47.30ID:1tA6W+px0
被差別部落を現す地名

別所
向
平井
中島
斎条
芝○(死馬)
0252名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:01:50.07ID:pi0z5rCW0
法律上存在しないと言われたら、まぁそうだなとしか答えようが無い。
0253名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:02:02.19ID:h/rQCaZX0
今の教科書だと士農工商だけでエタヒニンはいないんだぞ
0254名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:02:31.41ID:8cbu9Mb00
人権について書かれてる看板設置
人権○○センターというよくわからない建物が立ってる
公民館が豪華

自分からアピールしまくり
0255名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:03:14.07ID:iumLg5we0
まあ昔はいろいろあったのよ
今みたいに施設とかなんでもそろってないのだから
自分たちでなんでも解決していたのよ
わかるよな？
家の門まで何メートルも歩く豪邸は障害の子供を生涯隠しておくためだったりね
0256名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:04:06.17ID:sURA2pCu0
ゴネ得精神
0257名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:04:10.75ID:2Q9yE6kX0
出版禁止を求めるのはまだわかるが
損害賠償って何
0258名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:04:24.91ID:i+XxMt8DO
子供の頃から『ヨツの奴らとは遊んじゃダメ』って正しい教育を受けたよな、みんな
0259名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:04:30.01ID:RpfXv33R0
江戸時代のエタさんは人のやりたくないことを仕事にしてたから町民から慕われてた一面もある
問題はその時代のエタさんと今現在差別を声高に主張する人たちがまるで別物だということだろ
今の差別はただの利権ビジネス
○○ハムが殴り込みかけてくれなきゃ俺ら肉はもっと高級品だった
○○ハムは日夜奴らと戦ってくれてたんだぞ
0260名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:05:50.51ID:+iPIU2lP0
>>36
ざっと見たが、背景が分からないので教えてほしい

リストが使用される文脈って、かつて（というか昭和の殆どの年代）は

1.戦後でも目に見える差別があり就業時にもやっぱりあった（建前上はダメ）
2.ある種の勢力がリスト本を作成してそれを企業に売り込む
3.ある種の企業がそれを買ってしまう（部落民は採用しないという人事的判断）
4.買ったという事実に対して「お前の会社は差別を助長するのか」とゆする
5.企業は、ゆすられてお金を払う

というエセ同和の手口の定番として使用された歴史が長いと思ってたのだけど
なぜ今更こんなものが復活するのかが分からないのだが
0261名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:06:23.31ID:9kJ6kiE80
>>258
聞いたこと無いわ
地方産まれは大変だな
0262名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:07:09.45ID:hniTFAZeO
馬鹿じゃねーのｗ北のとうほぐでは部落は普通に集落で部落無くなったら生きて行けないぞｗ

トンキンでは普通に差別され田舎っぺ扱いだしｗ

１１０マソなんて甘えすぎだｗやませの北風に吹かれて祖国まで飛んでいけｗ
0263名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:07:11.77ID:6vuG9lO50
出版社の名前をなぜ伏せているの？
0264名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:08:23.09ID:go9rGFk60
縄文人と弥生人を分けたがる人間がいるようだが
そもそもこれは同じだぞ
デタラメ学説を言うなと
0265名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:09:20.75ID:9yCqSf280
部落解放のステッカーを作って車に貼ってると何か得あるかな？
0266名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:09:25.83ID:cA9uS7+c0
>>260
原本を鳥取ループが入手したのは2015年だったというだけの話だろ？
0267名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:09:55.90ID:go9rGFk60
日本人を分断するための工作だ
0268名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:10:16.74ID:dDeFIC4B0
なんだ特権階級か
0269名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:11:56.11ID:iIaPgkXH0
>>225
>>215
0270名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:12:13.70ID:Z3tx6zhJ0
>>106
解放同盟は旧社会党系。松本龍みたいな利権ヤクザがいるのはこっち。

共産党系は解放連盟だが、こっちは目的を達したと宣言して解散したよ。
0271名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:12:44.45ID:+iPIU2lP0
部落差別分からないって人は、ネットで調べてその地域に実際に行ってみたらわかるよ
明らかに街並みが違う
言い方が悪いが、やはり普通に見て貧民街という印象を受ける
気のせいかもしれないが、街全体の空気が重くてドンヨリしていて変
特に精肉絡みの街は、車で走っていても、ちょっとアレ
0272名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:13:20.56ID:UpmvHfGe0
>>13
見てきた！
確かに面白い！キチンと調べてるね
0273名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:13:57.87ID:oHi97mKq0
>>32
房総だって使うわ
部落＝集落
0274名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:14:40.42ID:3K9DTRZG0
>>271
ガチのとこは勧めたらアカンやろ
○○は昼間でも地元民なら近寄らんとこやで
周りは川と山に囲まれてるから抜け道とかないしな
特別な用事がなければ行くことはない
町の入口にでっかく「レザータウン」と書かれてある
地元の人間じゃなくてもヤバいってのはすぐに分かる
0275名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:15:32.69ID:Z3tx6zhJ0
今の学校は士農工商もデタラメだとわかったから教えないんだよね。
じっさい浪人が農民になる例は江戸でも普通に見られたし、
名主が名字帯刀を許された例も無数にある。
0276名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:15:57.69ID:aROmuz0MO
>>1
日本地名総覧復刻してくれ
いや純粋に学術的興味がある
0277名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:16:27.72ID:+iPIU2lP0
>>266
あーそうか、んーそれで現代的なインパクトって何かあるかな？
別にあまり深い意味は無いって理解でOKかな？
0278名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:17:22.02ID:jViAPv2O0
利権とか何もないわ
悪い事してるのは同盟じゃなくて同和
0279名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:18:56.37ID:Z3tx6zhJ0
おいおい原作は解放同盟だ。
こいつらはコピペをネットに載せてるだけ。

たぶん解放同盟が著作権料取りに来たら払うつもり。
ぜったい来ないだろうけど。
0280名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:19:21.44ID:BVv9RrPoO
>>1
表現の自由なんじゃないのか？
そもそも本の中身が出鱈目なら詐欺みたいな話だが、中身は正しいだろ？

本の中身が正しいなら歴史的な資料だろ。
で、問題はその資料を買った側が何に使うかだよな。買った側が差別に使うなら、差別された側が個別に訴訟すればいいだろ。
発禁とかされると知的好奇心旺盛な奴は余計に読みたくなるじゃないか？ｗ
0281名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:19:42.89ID:Gb7YP3G00
部落地区の校区に住んでるけど部落差別てあるか？今？
たかってるだけだろ、しかもチョンがなりすましで騒いでるのでは？
0282名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:20:55.96ID:+iPIU2lP0
>>274
いやまあ、言葉の上で差別って理屈で言われても、知らない人にはピンとこないと思うしね〜

面倒臭い言い方するけど、
「実際にあるものを見ないふりをしている」という現実をも・見て見ぬをふりをしている・
ということも知らない ままあーだこーだってのもアレだしさ
0283名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:21:01.02ID:xUW7eMjv0
部落関係の団体東京に多いけどあっちはまだそういうの残ってるんだなあって思う地方人
0284名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:21:03.26ID:GpofrfovO
うちの地元は○中の出身地なんで小学生の頃からそういう授業があったなぁ。親とかからあそこの子とはトラブル起こすな言うわれてたし…
0285名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:21:23.85ID:SzwEypTH0
童話問題は東日本と西日本では大きく温度差がある
0286名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:21:30.92ID:h/rQCaZX0
http://i.imgur.com/fi5K9YA.jpg
0287名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:22:12.65ID:cYFnm0Z80
.






町人とは、土地・家も持っていたものだけ。長屋に住んでるやつらは町人ではないんですよ。
町政に参加できたのは、家主だけなの。










.
0288名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:22:23.50ID:7iHKlqD70
大阪じゃ橋下がかなり部落利権をぶっ潰したな
0289名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:22:27.42ID:cA9uS7+c0
>>277
西日本と解同の連中はどうか知らないが、基本的に無いだろ？

完全に歴史資料でしかない。
つうか、これが年初に公開された事で歴史資料として使う上では出てよかったと思ってる。
0290名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:22:45.72ID:UpPnSauL0
歴史事実を隠すというのはどうだろうかな
それはそれで問題があるんじゃないか
0291名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:23:31.83ID:8cbu9Mb00
>>285
一番揉めてたの埼玉県じゃねえか
0292名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:26:18.55ID:+iPIU2lP0
>>289
あ、そうなのか、サンクス
いや、全然わからなかったのよ、こんないかにも昭和的な話題での裁判って
0293名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:26:29.23ID:cA9uS7+c0
>>290
それを望んでいるのは解同でもある。

歴史資料として使えると先レスで書いたのは、その地区(部落)を報告書等で余計な事を書いては駄目な地区と判別出来るから。
0294名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:26:35.83ID:BPbs1QRM0
>>286
ニコイチじゃねぇか
0295名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:26:37.04ID:aFOQv2Yj0
>>285
神奈川県の行政（警察含む）は旧エタ非人と朝鮮人に支配されてる。
0296名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:27:17.15ID:deNY7SqF0
こういう判決大好き
さあ、この訴えた方の弁護士は被差別部落認定をはようwww
0297名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:28:56.30ID:aFOQv2Yj0
>>296
弁護士にも裁判官にも被差別部落出身者が結構いるからな。
0298名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:29:13.04ID:kw/340gB0
利権だけよこせ！ってかw
こりあ参ったなw
0299名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:30:26.55ID:L3X5sY9i0
>>297
日本に貢献するなら部落もなんもない
0300名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:31:22.50ID:deNY7SqF0
>>297
だから、それを認定して日本全国の部落地域を証拠として提出しなけりゃあ
勝てないじゃん
そんな悪魔の証明できるのかなー
0301名無しさん＠１周年2016/07/05(火) 21:32:04.08ID:/vps6KGm0
高校に入るまで部落差別なんて知らなかったわ

でも、あとで考えたら小学校のとき、「いじめ」問題のビデオの感想を書かされたんだけど
先生から「それだけではだめ」というダメ出しを食らって意味が分からずじまいだったのを思い出したんだ

後になってあれは「いじめ」問題ではなく「差別」問題のビデオだったこと
それも住んでいる場所や出自によるいわれなき差別の問題だったのだろうと気が付いた
小学校４年生で、部落の存在なんて知らない子供に部落の存在をすり込もうとする姿勢はなんなんだろうな
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