縄文末期の時代の日本は、多人種の行き来する道でしか無かったそうだ。
大陸（半島）と海峡で距離が離れてから、日本が孤立し始め、僅かな縄文系の少数民が、孤立した
日本列島内で狩猟採集をしながら移動して生活し始め、５０００年前に北陸から関西に定住した縄文人が
先住出雲族の祖、国常立（クナト）大神=イザナギ神。
後に移住して来た葦原中津国の渡って来た渡来出雲族の祖、天之御中主神は、２０００年〜３０００年前に神武天皇と共に渡って来た神。
続いて、２０００年前に渡って来たのが、天照族の天穂日と天若日子で、この辺りの渡来が弥生系統の渡来のようだ（この系統が渡来倭人のようだ）。
その後、渡来が増えて人口が一気に増えて来て、南関東や東北に移住先を求めて、先住出雲族と渡来出雲族共々、開拓に乗り出したのが、後の国造家に成る。
開拓を始めしばらくし、数世代後に西暦２００年から３００年頃に徐福秦氏を=する天若日子の裔の饒速日（物部氏開祖）が現れ、その弟が、今の南九州に居た邇邇芸の物部印恵（崇神天皇とされている）。
徐福伝説を今に伝えて来たのが、滅んだ饒速日の物部氏の親類筋（おそらく、徐福が大陸（半島）から連れて来た若い男女の移民集団の末代）にあたる、越智氏筋の裔、倭寇水軍の河野氏だと言う。
この、徐福=饒速日が、九州から上京して来た弟の邇邇芸=物部印恵（崇神天皇）と共に徒党し南関東・東北開拓中に反乱クーデターを起こし、西出雲の杵築大社（旧出雲大社）司祭の１８代目・大国主を襲名していた、出雲（神門）振禰を殺害し
杵築大社の新たな司祭に成ったのが、饒速日と邇邇芸の軍（四道将軍）を西出雲へ導いた・裏切り者の天穂日の一族だった・・。
これが、後の出雲国譲りとされている。

※この時点で、縄文人と弥生人（倭人）は、混血している。