部落起源と朝鮮
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0001日本＠名無史さん
2006/04/30(日) 22:05:470138日本＠名無史さん
2006/05/21(日) 20:54:090139三浦周行博士
2006/05/21(日) 21:21:50でも、
「エタ非人と江戸時代の賎民は一緒にエタ・非人の称で呼ばれた。『エタ』は皮革類
から竹皮草履・裏付細工・燈心細工・破魔箭・茶筅等の簡単な手工芸を製造販売し、
『非人』は各種の演芸により、又は吉凶の事のあった家に行きて施興を請う『物貰い
渡世』の徒であった。エタに類するものに 『長吏』・『夙』、非人に類するものに
『乞胸（ごうむね）』・『猿飼（さるかひ）』などがある。地方によって名称を異に
するものがあるが、大体に於てエタ・非人の外を出ない」
とまず述べてから、
「エタは古くから皮革を扱つたが南北朝頃には井戸掘を家業としたものも見える。彼
等は都鄙ともその一隅に、城下町では外に、部落をして良民と隔離されて居た。非人
は室町時代にも乞食とされていた」
と、これも、やはり間違えている。
0140三浦周行博士
2006/05/21(日) 21:23:14京都帝国大学文科大学国史学科創立にさいし講師として赴任する。1909年同教授となる。戦国時代の国民議会なる論文を書き，また原勝郎の影響を受け時代に多感な論文を書き，文化運動・文化政策とかかわり，文化史を重視している。
それと『国史における社会問題』（1920）へ関心をよせている。「日本中世史」，「古文書学」，「法制史」，「日本経済史」を担当，京大史学科，陳列館の整備に尽くし，とくに『法制史の研究』（1919）で帝国学士院賞を受け，
1922年欧米，1930年（昭和5），日中交渉史料調査のため中国へ渡る。英文で明治維新史をかくなどユニークな仕事を残す。『堺市史』（1924）を監修し，『大日本時代史−鎌倉篇』（1907），『日本史の研究』全2巻（1919〜25）など画期的業績を残している。
0141あぼーん
NGNG0142日本＠名無史さん
2006/05/21(日) 22:18:58>三韓征伐はまったく逆で、馬韓弁韓辰韓が日本列島を三分しコロニーの時代。
根拠は？
君は人の研究を多弁に紹介しながら、
チョコッと自分の意見を紛れ込ませ、
まるで真実のようにみせかける、
三流詐欺師の手口を行ってるに過ぎない。
0143日本＠名無史さん
2006/05/21(日) 22:26:100144日本＠名無史さん
2006/05/21(日) 22:28:290145日本＠名無史さん
2006/05/21(日) 22:30:040146日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 15:02:38彼の説明では、加藤清正が現朝鮮から連れてきた人々を住まわせたのが始まりとの
ことだった。
何故、連れて来たかと言うと、藩内の百姓連中に厳しい年貢を課していて、百姓
達のガス抜きをしないと一揆が絶えないので、百姓の下の身分を作るのが目的
だったらしい。
元々、部落とは現朝鮮からの移民を住まわせた地域のことでないかい？
確かに、福岡は多いよ、学生時代に博多区の焼肉店に何気なく入ったら、店主が
店員に「日本人は入れるな！」とか小言を言っていた。
それから、解同は確かに解同の為の活動をしていると思う。
俺の町でも知事まで呼んでそれらの活動をしていたが、面白いのは部落から逃れて
来た連中が威勢よくて、元々部落でもなんでもない人はまったく無関心なこと。
これって、部落見極め運動そのものになってる。
人間は金さえ貰えれば、人権はどうでもいいようです。
0147日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 17:57:44そもそも福岡は観光地の一部にしかハングルの掲示板はないよ。
っていうか漏れ福岡市に通勤で行ってるがハングル文字みたことない。
ほとんど英語と日本語のみ
しかし、浦寂れた地域にはハングルの文字があるのは確かだな。
どうも関西資本が関係してるようだ関西系の資本の流入が多いが
その地域にセットでハングルが入ってるように思う。
神戸系のスーパーが近くにできたのだが、
半島のインスタントラーメン売ってて
度肝抜かれた。
0148日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:01:19そんなん、どこでも売ってる。
その程度で抜かれる度肝って…ｗ
0149日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:04:32普通九州では売ってないぞ。
あれみてびっくりした
神戸系のスーパーだ。
キムチ系のインスタントラーメンばっかりだった。。
ちょうせんか
0150日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:07:370151日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:09:24福岡では少なくとも売ってない。
最近福岡市にできた神戸系のスーパーに
韓国のラーメン山詰してて
やべーーーーおもった。やべーーーやべーー
0152日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:11:21なに興奮してんだ？ｗ
0153日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:12:370154日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:13:43思わず、スーパーで２、３分じーと眺めてしまった。
誰が買うんだろう。
＞１５２
どこでＣＭしてんの？
0155日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:16:10どこにうってるんだよ？
ジャスコ、西鉄ストア、マルシェではみかけなかったぞ
0156日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:16:16「辛ラーメン」なんて俺は買わないけど。
ラーメンぐらいで興奮したり度肝抜かれる君は可愛いｗ
0157日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:16:22CMなんかありゃせんよ
0158日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:16:31別段驚くほどのことではないな。
0159日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:21:170160日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:21:52はっきり言えばいい。
何を躊躇してるんだろｗ
0161日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:26:380162日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:27:590163日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:34:12なんか確か神戸の業務用スーパーってとこ、ちょと面白そうなので
入ってみた。一般買いもできるらしく
なんでもえらい安くて
驚いたんだけど品揃えが九州のじゃなくって
信濃とか関西とか関東の製造品ばかりで
どうも買う気起こらなかった。
中央方面の食品はどうも馴染みの無い商品ばっかりだ。
0164日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 18:46:33中国やタイや韓国の製品も多いね。
で…
なんで度肝抜かれるんだｗ
0165日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 19:04:11なんだこれは、朝鮮資本がきたのか？？！
とおもったらどうも神戸のスーパだったってこと
0166日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 19:14:56●朝鮮(半島)人が好んで付ける通名一覧＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
愛川 愛田 青木 青山 秋月 秋本 秋山 朝田 朝本 朝山 新井(荒井･新居)
池田 池山 岩本 宇田 大東 大山
金井 金海 金沢 金月 金山 金石 金子 金田 金原 金光 金村 金本 春日
河村 川村 木田 木戸 木下 北川 北原 北村 北山 栗山 呉 呉田 呉本 権田 権藤
真田 茂原 茂山(重山) 白井 白田 白山 神農 菅原 杉原 杉本 杉山
田中 高井 高岡 高野 高原 高本 高山 竹本 竹山 立川 立木 立山 谷口 谷山 玉山
千葉 月田 月本 月山 徳原 徳本 徳山 豊田 豊原 中川 中本 中村 成田 成本 成山
新山 新田 野口 林 張本 平田 平原 平山 福山 星川 星田 星本 星山 真山 前田
益山 松岡 松原 松山 美川 美村 三山 美山 水原 水山 光井(満井) 光川 光田(満田)
光本 光山 南 宮原 宮本 村田 安井(保井) 安田 安原 安本 山口 山田 山本 和田
夏原 夏山 柳井 柳本 柳
・この一覧は「好み」「傾向」を示したもので、一部を除いてはこのまま朝鮮(半島)人の
苗字と言うものではない。ただ、「金」「月」「星」がつくのが多いのは否めない。
・左右対称(シンメトリー)・表裏同一の文字を好む傾向あり。
・苗字では、金、月、白、星、原、成、光、山などを好む。
・名前には、旭、昌、性、植、仁などを好む。性や旭、植、柱が付けば100％間違いなし。
例：益山性旭・宇田東植(以上、野球選手) 、金子柱憲(ゴルフ)
・池田、河村、田中、谷口、中川、中村、林、平田、前田、南、宮原、宮本、山口、山田、山本、和田
などはほとんどが日本人なので注意。
・民族性を残す輩(金田･金村など)と、それを隠して日本人になりすますタイプ(田中･山本など)
とに分かれる。
・命名に際しては、朝鮮(半島)人同士には同一民族であることが判るウラがあるようだ。
・ほかに見つけた人は書き込んでほしい。
0167日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 19:18:00（自宅はもっと南の方）
業務スーパ自体は知ってはいたんだが、入ったことはなかった。
そしてあのキムチラーメンの山積みをみて
も、もしやここは
朝鮮人集落なのか？？？
って思ったほどだもん。キムチラーメン山積みみたあと、
思わず店員と客の顔ながめて観察してしまった。
でも顔は店員も客も濃いめの顔立ちばかりなんだよ
0168日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 19:22:50もちろん鈴木など
0169三韓時代に三分割
2006/05/22(月) 19:31:57吾が日本列島が馬韓辰韓弁韓の三韓時代に支配されていた時代は、終戦直後
よりひどく、ナラ時代、韓国のカントリーの意味だそうだが、金大中の御先祖さま
［これは単に百済系をさす意味］が君臨の昔、「クダラにあらざれば人にあらず」と
され、「クダラぬやつ」「クダラん事はするな」とまで、現代でさえ用いられるくら
いに、韓国の御先祖さまは日本へきて君臨なさり、好き勝手な事をなさっていた。
新羅人や高麗人も、日本海よりベーリング寒流で入ってきて勢力争いをした。だか
ら日本の古名は越前越中越後とか備前備中備後と、三韓時代に三分割されていたまま
なのもその例証である。
0170壬申の乱で三韓統合
2006/05/22(月) 19:36:30確立の時。それを赤の北条政子が京へ進攻し体制変更の時と三分される。後の南
北朝の戦いも中国勢力と三韓勢力との代理戦争とみれば、よく納得していただける。
0171日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 20:14:06だから根拠はと聞いてるのに、
あなたの妄想を言わないでね。
それとも八切氏の言説そのまんま？
0172日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 20:17:00●土井たか子→李高順（帰化前の本名）北朝鮮に親族多数
_,,-―'' ヽ、
／ ヾ ヽ､
／ 彡ノヽ ヽ
/ ,,ノ-~ ￣ ヽ |
| /へ_ ,=､ _ノヾ ＼ミ ﾉ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
/彡| -・=/ ヽ =・- | ） | 土井たか子ニダよ。
ヽ .| 、_っヽ ﾉ | ノ | 本名は李高順ニダよ。
`-.| / _ ヽ | |_ノ ∠ 北朝鮮に親戚いるニダよ。
.| ノ`-´＼ | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ヽ' ⌒ ' 丿
|ー - ―~ |、
／|ヽ＿＿＿ ノ| ヽ、
0173民族の血の流れ
2006/05/22(月) 20:25:45やコマ系は、「蕃族」として追討された。現代のシラギが慶尚道人で朴前大統領もそ
うだが全前大統領や金日成父子やその他南北の軍部も同じである。金大中はクダラ系。
日本列島における確執だけでなく朝鮮半島でも、馬韓、辰韓、弁韓の昔から殺し合
ってきた民族闘争の原点が桓武さまの時代でも、光州事件の現代でも続いているだけ
で、民族の血の流れというのは、二千年や三千年たっても変らないものである。
0174恐れ入りました
2006/05/22(月) 20:45:59『高句麗（こうくり）』『百済（くだら）』と三つになっていたから、その三方面よ
り渡航してきた者らが、「当方の出張所のある地域こそ、本当の正しい土地である」
と競合して、そうした呼称をしあっていたのではあるまいか。
というのは、わけがあるのである。
なにしろ、それまでの日本は倭国とよばれたごとく、女王をたてて小さく各地に群
居し、実際の戦いよりも悪霊を押しつけあう呪詛であけくれしていた。
だから騎馬民族が大挙して攻めこんでくると、彼らは驚き、
「大変だ。身体の大きなのが、四つ足に跨って攻めてきたぞ」
というだけで、すぐさま騎馬民族に対し、
「恐れ入りました」と帰順してしまったものらしい。
0175日本よい国
2006/05/22(月) 20:46:48「日本よい国」とばかりに兵をむけ、部分的に占領して、各自勝手にコロニーをひら
き、関東を例に引けば、
「むさし国」は大宮の氷川神社が、彼らの持ちこんできた祖神。
「むねさし国」は、多摩郡八王子日野の大国魂神社がそれで、
「さねさし国」は、後の箱根権現を、その祖神を祀る神廟として、勧請してきて祀り、
信仰していたのである。
0176餓死させられた
2006/05/22(月) 20:47:43られたが、当時河内の平野郷に住まっていた朝鮮系の高野新笠がうみ奉った桓武帝が、
その死後に代られると、未亡人の井上皇后は太子と共に吉野の山寺へ押しこめられ、
そこで食を絶たれたもうて餓死させられた」
0177日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 20:48:25頼むからそこにちゃんとした答えほしい。
どうみても東北は朝鮮顔ばかりだ。
0178桓武帝
2006/05/22(月) 20:48:48の後宮は、女御として、
「クダラ王教法媛」「クダラ王永継媛」
そして女官長に当る尚侍（ないしのかみ）に、「クダラ王の娘教信」、その次長に
「クダラ王明信の娘」「クダラ王教仁姫」「クダラ王貞香娘」
さながら今日のキイサンクラブのごとく、クダラの女官が御所の後宮を取りしきり、
この後の嵯峨天皇の御代も、
「女御はクダラ王媛貴命」「尚侍はクダラ王慶命媛」と変らず、人皇五十五代の仁明
帝の代でも、クダラ王永慶媛があがっていた。
帝の御側近が朝鮮の百済の姫たちばかりゆえ、御政務を補助する文武百官もこれみ
なクダラ人が、その重要なポストを占めていたことはいうまでもない。
0179日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 20:53:35http://www.rekishi.info/library/yagiri/scrn2.cgi?n=1076
八切止夫の文章そのままじゃないかｗ
0180同和地区人口比率の高い市町村
2006/05/22(月) 21:02:29高知県吉川村 73.40
福岡県大任町 61.30
滋賀県甲良町 42.94
福岡県碓井町 40.42
徳島県吉野町 40.13
高知県赤岡町 39.80
福岡県方城町 39.35
福岡県金田町 39.14
滋賀県豊郷町 39.00
島根県大和村 38.90
福岡県赤村 36.30
福岡県川崎町 33.00
滋賀県虎姫町 30.85
埼玉県南河原村 28.56
奈良県菟田野町 27.70
京都府井手町 26.53
福岡県赤池町 24.60
福岡県糸田町 23.70
0181日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 21:08:1888 ：日本＠名無史さん ：2006/05/21(日) 03:52:55
＞＞１
あんまり言いたくないが
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E9%83%A8%E8%90%BD%E3%80%80%E6%9D%B1%E5%8C%97%E3%80%80%E4%BF%98%E5%9B%9A&lr=
0182日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 21:33:55>>180
全部、福岡県の筑豊地区に集中してるな。。
筑豊とは大分と県境にある
福岡県の旧豊前地域
このあたりは辛国神
辛国息長大姫大目命（カラクニオキナガオオヒメオオメノミコト）
が祀られている。
息長氏とは近江の豪族の名前である。
どうおもう？
どうみてもそうだろう？
0183日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 21:35:320184日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 21:40:17・辛国神が祀られている豊前に童話が多い。
・辛国神息長は近江の豪族の名前でもある。
・奈良の大仏の銅は旧豊前の香春からとられたものと確認されている。
・神功皇后は息長氏である。
・宇佐神宮は豊前にある。
0185リスト
2006/05/22(月) 21:42:29川島、川田、川瀬、瀬川、河田、土手、土手下、峨家下、崖下、坂下、
坂元、坂本、坂中、坂野、逆井、逆瀬川、下等、拝四、頗羅堕、藤佐、
藤斉、大鮫、蛇田、蛇骨、鹿骨、骨皮、皮多、堀江、江川、江本、
江田、才田、歳田、玄田、組坂、西口、西本、谷中、矢部、森岡、
角田、角岡、岡田、岡本、岩森、山本、清水、杉村、杉浦、杉本、杉田、
松本、浜田、穢野、穢川、時枝、永田、永木、寺下、寺内、寺坂、寺田、
寺野、城下、白山、赤井、榧木、加護、篭、乾、仁志、北尾、北原、石井、
石川、藤井、藤田、梅津、梅川、梅下、竹中、竹田、穴闇、割石、割田、
箱崎、條辺、関川、宿野、中森、山森、野辺、餌取、革島、非人、非々、
万野、万田、南野、菱田、牛島、馬頭、川本、河合、川井、川相、河相、
宅間、詫間、波戸、柄多、堂前、堂坂、枝並、神和住、若井、駒田、宇野、
高橋、小林、池田、池下、池上、伊奈、沼尻、海田、丘崎、木津、久世、久保、
八尾、墓、墓守、墓崎、守谷、欠端、山下、溝下、溝江、淵本、淵野、箕作、
箕田、箕浦、丹波、木川、福田、豊福、三鬼、四鬼、細見、汚見、壊島、
藤内、金内、鉦打、長利、隠亡、隠坊、北下、北野、北井、北田、下田、
上田、吉田、和田、負田、植田、植村、三善、北口、近藤、浮囚、枳穀、
田川、田中、野中、浜四津
0186あぼーん
NGNG0187日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 21:45:48（福岡県民との血縁関係が薄いことの証）
・弥生時代、豊前豊後は甕棺地域ではない。
（縄文時代、弥生時代、古墳時代を通じ
豊前豊後は文化の異質性が認められる、近畿系の遺跡が多い）
・筑豊、豊前は福岡県民の”陸の孤島”と呼ばれる。
0188リスト
2006/05/22(月) 21:47:02愛川 愛田 青木 青山 秋月 秋本 秋山 朝田 朝本 朝山 新井(荒井･新居)
池田 池山 岩本 宇田 大東 大山
金井 金海 金沢 金月 金山 金石 金子 金田 金原 金光 金村 金本 春日
河村 川村 木田 木戸 木下 北川 北原 北村 北山 栗山 呉 呉田 呉本 権田 権藤
真田 茂原 茂山(重山) 白井 白田 白山 神農 菅原 杉原 杉本 杉山
田中 高井 高岡 高野 高原 高本 高山 竹本 竹山 立川 立木 立山 谷口 谷山 玉山
千葉 月田 月本 月山 徳原 徳本 徳山 豊田 豊原 中川 中本 中村 成田 成本 成山
新山 新田 野口 林 張本 平田 平原 平山 福山 星川 星田 星本 星山 真山 前田
益山 松岡 松原 松山 美川 美村 三山 美山 水原 水山 光井(満井) 光川 光田(満田)
光本 光山 南 宮原 宮本 村田 安井(保井) 安田 安原 安本 山口 山田 山本 和田
夏原 夏山 柳井 柳本 柳
・この一覧は「好み」「傾向」を示したもので、一部を除いてはこのまま朝鮮(半島)人の
苗字と言うものではない。ただ、「金」「月」「星」がつくのが多いのは否めない。
・左右対称(シンメトリー)・表裏同一の文字を好む傾向あり。
・苗字では、金、月、白、星、原、成、光、山などを好む。
・名前には、旭、昌、性、植、仁などを好む。性や旭、植、柱が付けば100％間違いなし。
例：益山性旭・宇田東植(以上、野球選手) 、金子柱憲(ゴルフ)
・池田、河村、田中、谷口、中川、中村、林、平田、前田、南、宮原、宮本、山口、山田、山本、和田
などはほとんどが日本人なので注意。
・民族性を残す輩(金田･金村など)と、それを隠して日本人になりすますタイプ(田中･山本など)
とに分かれる。
・命名に際しては、朝鮮(半島)人同士には同一民族であることが判るウラがあるようだ。
・ほかに見つけた人は書き込んでほしい。
0189リスト
2006/05/22(月) 21:50:49■大阪市中央区 久太郎町(通称:百済町):百済町と書いたのを後世に久太郎町とする。
■大阪市中央区 高麗橋(通称:コマ):朝鮮国使来朝のために架けたといわれる。橋の東端に難波高麗館がありました。
■大阪市中央区 難波(通称:ナルニワ):朝鮮語の「ナルニワ」が訛りナニワ、「日の出」る聖なる場所という意味。
■大阪市中央区 心斎橋(通称:新羅橋):心斎橋は昔、新羅橋だった。織田信長軍、石山本願寺軍攻撃配置図にも記載あり。
■大阪市鶴見区 鶴見区(通称:ツルミ):ツルミとは朝鮮語で鶴。古朝鮮語ではツル及びツルミで山を表した。
■大阪市小橋町(通称:オバセ):新羅系渡来人の小橋氏が由来。小橋でオバセと読みます。
■大阪市生野区(通称:イクノ):古代新羅系渡来人の生野長者が由来。
■大阪市生野区 林寺:古代このあたりに百済系渡来人である林史氏が居住しており、彼が立てた寺もありました。
■大阪市平野区 杭全(通称:クマタ):中世このあたりは杭全荘とよばれ、百済系渡来人の子孫である坂上広野麻呂の荘園であった。
■大阪市平野区 加美鞍作(通称:カミクラ):河内国渋川郡賀美郡といい、鞍作氏はじめ百済系渡来人が栄えた場所。
■大阪市東住吉区 百済貨物(通称:クダラ):生野区のあたりを古代、摂津国百済郡と呼び、百済系渡来人が多く住みついた。
■大阪市西成区(通称:ナル):東西に分かれる前は単にナリと言った。ナリはナルの転訛であり朝鮮語で太陽の意味。
■大阪市西成区 岸里玉出(通称:タムデ):古代新羅渡来系氏族の難波吉士(なにわのきし)の居住したところで、吉士が岸となる。
0190日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 21:55:08金達寿乙！
0191日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 21:57:30平家の落人と言われてるのはどうよ？
0192日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 22:07:07福岡県の赤村、赤池はいずれも豊前地区でもある。
倭人は赤い色をみにつけていたことを考えると・・・
どうもその関係がよくわからん。
赤い色を好んだのは平家と伊都国、筑前の倭人。
豊前筑豊とはかなり違う。
0193日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 22:10:000194日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 22:17:25渡来顔が増えるだけだと思うが・・
たしかに豊前は渡来顔が多いと謂われるのでもしや・・
0195日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 22:22:26近くに結構集中してない？
四国、京都など？
やっぱり辛国息長、神功（近江豪族）と無関係ではなかろう
0196日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 22:31:01秦氏だろ。
秦氏はむろん同和ではない。
同和を管理してたんだろう。
秦氏＝アメノヒボコという説は、ほぼ間違いないから、
アメノヒボコに牛殺しをなじられてた扶余が同和だろう。
0197日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 22:35:30http://ja.wikipedia.org/wiki/粛慎
小沢、西田、高橋、鈴木などあの手の顔は
西にはまず居ない。
おそらく蝦夷とはみしはせの末裔で
沿海州ツングース諸民族。
長頭、細い目、眼底突出、低い鼻。薄黄色い肌。
全てが西日本人の特徴と一致しない。
そもそも、近畿大和政権は周辺反乱民を全て
動物など野蛮なものとみなしていた。
西の土蜘蛛、熊襲も同様、彼らは西の普通の民衆である。
記紀で毛皮着て悪さばかりしていると
罵倒している蝦夷も同様である。
かれらもみしはせ粛慎の末裔で決して動物ではない
普通の沿海州のツングース系である。
0198日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 22:40:14するとやっぱ扶余なんかな・・
0199日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 22:59:59大変革があったでしょう。空白の４世紀なんかその大変革の
まっただ中でとても海外と外交をする余裕なんてなかったんだ。
それも江戸→明治のように
人種構成が変わらないようなものではなく、この時代は
ニューカマーが主導権を握り、先住系は脇に追いやられた。
そこに生じた軋轢、歪みを解決する手段の一つが
この制度だったように思う。
秦氏は先住系を支配するために先住系に飴を与えるかのごとく
渡来系の被差別民制度を作ったのではないか？
だから渡来系の第一人者
秦氏のお膝元にＢが多いのである。
秦氏も被差別民も出身地は同じ半島であろう。
0200日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 23:13:52>秦氏も被差別民も出身地は同じ半島であろう。
その通り。
秦氏関係の土地には、必ずと言ってよいほどＢがいる。
0201日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 23:18:05Ｂがあるんだろうか
ちょっと調べてみてくれ！↓
0202日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 23:27:31論じてほしい。
やっぱりＢとは秦氏の処世術の一つだったんだろうか
0203日本＠名無史さん
2006/05/22(月) 23:59:48高知の吉川村と赤岡町の近くには物部川があり
極めつけ夜須八幡宮がある。
夜須とはご存じの通り神功が
筑前甘木ソソキノ
の熊鷹を征伐し
そこで安堵したという意味でつけた
「我が心安し」の夜須である。
この後神功は筑前から追い出され畿内へと逃亡する。
やはり高知のＢ集落も明らかに辛国近江息長（神功皇后）
と密接に関係している。
0204日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 00:05:39大国主神社 西御前社 事代主神社
四国は早くから出雲大和政権の勢力圏にあったのか
独自の文化伝統がないのか・・・
0205日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 00:08:42出雲大和系の侵略神しかいないのか
0206日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 00:16:55１００キロ以上外れたとこにある。
おそらく古代は超ド田舎で寂れた未開地だろう、
そういう場所に秦氏はＢ氏と一緒に住み着き
勢力を拡大していったのではなかろうか？
いまではそれなりの町ばかりである、
その極めつけが京都府である。
西陣秦織りとセットなんて
0207日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 00:25:51彼らは東京人となり
それは今でも続いている
倭は日本人と名乗る朝鮮人に制服されたと言っても
過言ではない。
平安人も秦氏であり、国風文化も秦氏の文化である。
彼らは藤原と姻族関係を結び同化していった。
そして彼らの子孫は東京を中心にいまや全国に広がる。
0208日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 00:32:03彼の説明では、加藤清正が現朝鮮から連れてきた人々を住まわせたのが始まりとの
ことだった。
何故、連れて来たかと言うと、藩内の百姓連中に厳しい年貢を課していて、百姓
達のガス抜きをしないと一揆が絶えないので、百姓の下の身分を作るのが目的
だったらしい。
元々、部落とは現朝鮮からの移民を住まわせた地域のことでないかい？
確かに、福岡は多いよ、学生時代に博多区の焼肉店に何気なく入ったら、店主が
店員に「日本人は入れるな！」とか小言を言っていた。
それから、解同は確かに解同の為の活動をしていると思う。
俺の町でも知事まで呼んでそれらの活動をしていたが、面白いのは部落から逃れて
来た連中が威勢よくて、元々部落でもなんでもない人はまったく無関心なこと。
これって、部落見極め運動そのものになってる。
人間は金さえ貰えれば、人権はどうでもいいようです。
0209日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 00:32:580210日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 00:34:090211日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 00:38:49チョンコロなんか語れよ、暇つぶしに相手するぞｗ
0212日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 14:14:01秦氏は秦人だ。
秦の遺民系新羅人というのが正解だ。
0213日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 14:26:04前から思っていたのだが、何故秦氏の出自を強引に扶余や古代の被差別民に結び付けたがる
輩がやたらと多いのかがさっぱり分からんよ。
秦氏の出身は新羅だと思われる。
新羅の前身は辰韓だがこれは「秦韓」とも呼ばれていて、秦の遺民が大挙して暮らしており、
文化や言語に影響を与えていたからだと中国の古文書には書かれている。
秦氏が機織技術に優れ、そのために「波多」の姓を賜った事は「新選姓氏録」にも記されている。
秦人は、大陸時代から一貫して絹織物に秀でていたので、ありえる話だ。
秦川勝は聖徳太子の参謀だったと言われていて、子孫もそれなりに名門の家柄として現在に
残っている。ちなみに、東儀秀樹の母方の先祖は、秦川勝だそうだ。
秦氏に関して、何か特別な深い思い入れでもあるんか？
0214日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 14:52:49一郎か？
0215日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 14:53:250216日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 17:35:42カワイイ寵臣の寺沢に領地を与えんがため
秀吉に所領没収された波多氏なんかは、それだ。
0217日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 17:49:10波多郷を与えられた持は地名によって「波多」を名乗った
>>216の「波多」は、そのケース。
0218日本の諸問題の奥深くに
2006/05/23(火) 21:52:43私は大学で真宗学を学び、部落差別のことも学びました。京都の被差別部落付近に
住んでいたため、おおよその見当はつきます。また実家（寺院）においても、部落差
別問題は大きな課題です。ちなみに実家は茨城県です。
被差別部落の方々は、汚物処理・死体処理・墓堀・狩人・皮革精製など、穢れた
ものなどに触れる機会の多い職業が多くを占めた村落などが指定されました。また、
生産力の低い田畑などを耕作している村も、そのような指定を受けたと聞いており
ます。
関西の場合、完全なる廃絶主義です。部落はケガレていて怖いもの。一緒になると
ケガレがうつる。あんなやつらとは縁をきりたい。でもいる以上仕方がない。表面は
適当に付き合おう。ただ自分の領域に入ってくるのはごめんこうむる。
おおよそこんな態度です。はっきり言って、いじめられっこです。
関東の場合、あつかいが少々違います。北関東の場合、あまりそのようなケガレ観
がなかったため、強い差別意識は生まれませんでした。ただ50年代の『列島改造論』
により、多くの田畑が買い上げられ、公共の施設ができました。そのとき真っ先に
買い上げられたのが、部落近郊の土地だったといわれます。
大学・線路・駅ができると、自然とその周囲は栄えます。そして地価が上がり、
中には土地ころがしで数十億の資産を築いた「被差別部落」もいるそうです。
そして開放同盟（当時は怖い存在といわれていた）の後ろ盾もあり、彼らはどんどん
自己主張するようになりました。金と開放同盟の脅威をバックに、地域に対して強力な
勢力を誇示するようになったのです。
これは北関東の状況ですが、いずれにしろ、被差別部落の存在が、日本の諸問題の奥
深くに根付いているのは事実です。
0219長州
2006/05/23(火) 22:01:47天皇機関説（美濃部達吉＠東大法学部）、断絶説（横田喜三郎＠東大法学部）が、
（千数百年にわたって代々続いてきた）孝明天皇父子系統の虐殺に伴う長州藩部落住民
の皇族乗っ取りを実際は意味しているならば、国家の中枢を担う宮内庁自体が日本国家そのものの
ためというよりもむしろ、「行過ぎた先住民イデオロギー」で機能する官庁になるため、結果として、
「国家の統一性維持」に著しい歪をもたらし、我が国はあらゆる面で巨大な歪を抱える事になりうる。そして
その歪が幕末ええじゃないか騒動、相沢中佐、２・２６、三島由紀夫等の悲劇につながっただけでなく、
現代史のオーム真理教事件にも関係している可能性があるならば、（戦後支配を行ってきた）米国等の
国際社会から理解を得た上で 万難を排してこの点を是正しない限り、日本国家は再生が困難となる事を憂えざる
を得ない。何故ならば、 我が国はミトコンドリア遺伝学的に見た場合、白人とマレーシア人程の差がある
多様な遺伝集団の寄せ集めであるため、このまま歪な似非共和制若しくは将来的には完全な共和制を採用した場合、
各々の地域の先住民イデオロギーを単一化する事自体が不可能となり、その結果として国家が分裂しかねないからである。
そして国家が万一分裂すれば、結果として分裂した国土の一部は外国勢力に支配されかねないであろう。
0220日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 22:44:19>何故秦氏の出自を強引に扶余や古代の被差別民に結び付けたがる
>輩がやたらと多いのかがさっぱり分からんよ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%A1%E3%83%8E%E3%83%92%E3%83%9C%E3%82%B3
この「牛殺し」をたしなめられる男というのが扶余の「象徴」で、
秦氏自体が被差別民と言ってるわけではありません。
秦氏は彼らを管理してたのではないでしょうか？
だからこそ秦氏の地に被差別問題があるのだと思います。
0221日本＠名無史さん
2006/05/23(火) 22:47:34秦氏は漏れにも混じってる可能性大だし、
それ以外にも
渡来氏族系の苗字は沢山いる。
0222『特殊部落地名総鑑』事件
2006/05/24(水) 19:39:50部落解放同盟大阪府連合会に１通の投書が舞い込んだのだ。「人事『特殊部落地名総鑑』発行について」と書かれた文書である。投書には、「ご調査の上、厳しくご処置下さい」と記された後、次のような総鑑の購入の案内文がしたためられていた。
「（部落の）人々の採用が果たして妥当であるかということは、封建時代のｲデオロギーとして残されたものであり問題ではないとすますことが出来るでしょうか。今般、企業のご担当の各位に、その実態と実状を詳述した
『特殊部落地名総鑑』をご提供して人事調査と人事考課に一助の資科としてお手許に届けたいと考えております」
この文面から明確なように、この総鑑は、興信所や探偵社の関係者が企業の人事や結婚時の身元調査などの経験から、部落の地名を集めた図書をつくれば、儲かると考えて作成したものである。
地名総鑑には、新旧市町村名、大字小字、さらには世帯数、主な職業などが記載されており、価格は１冊５千円から５万円で２２０部がひそかに売買されていた。
0223『特殊部落地名総鑑』事件
2006/05/24(水) 19:41:00部落に関する記載以外にも在日朝鮮人、アイヌ、沖縄、政党や宗教団体に属する人などのリストが掲載されているものもあった。
驚くなかれ、購入企業には、自動車、家電メーカー、銀行、電力、電鉄、生命保険会社等いわゆる一流企業の名がずらりと並んでいたばかりか、学校、病院、ホテルなどさまざまな業種にわたり、
販売地域も、大阪・東京を中心に全国各地に及んでいた。また、個人が購入し、身元調査に悪用した事例もあった。
02248種類販売
2006/05/24(水) 19:44:11興信所・探偵社などの調査業者が調査業務の副業で作成していたようです。これを延べ223の企業が購入し、中には複数冊や複数種類購入していた企業もありました。また誤って届いたダイレクトメールから、結婚を控えた子を持つ個人が購入したケースもありました。
0225あぼーん
NGNG0226『部落地名総監』を購入した企業一覧
2006/05/24(水) 20:59:41安田信託銀 東洋信託銀 幸福相互銀行 商工組合中央金庫
広島銀行 群馬銀行 福井銀行 滋賀銀行
日本生命 大同生命 第百生命 平和生命 安田火災海上
ユニチカ 倉敷紡績 グンゼ江南工場
関西電力 中国電力 住友電工 立石電気
キリンビール サントリー 菊正宗酒造
田辺製薬 小林製薬
住友商事 三菱地所
三井造船 川崎製鉄 石川島播磨重工 光洋精工 小野田セメント
久保田鉄工 積水ハウス 大阪商船三井船舶
モービル石油 昭和石油 関西ペイント
日清製粉 味の素 日新製糖 キッコーマン
丸の内ホテル ニューオータニ ジャスコ 中部日本放送
日立製作所 シャープ 京阪電鉄 京成電鉄
関西大学 近畿大学 大産大学 大阪電通大
森下仁丹 象印マホービン 蛇の目ミシン
（企業名は購入当事の名称）
0227新バージョン
2006/05/24(水) 21:01:45興信所で見つかったことが、部落解放同盟大阪府連合会の調べでわかった。法務省は
７５〜７８年に８種類の地名総鑑を確認し、８９年に調査を終えたとしていたが、今回
見つかったのは別の種類だという。大阪府人権室は、結婚などの身元調査に使われて
いた可能性があるとして、条例違反に当たるかどうか調査に乗り出す。
同連合会によると、発見された部落地名総鑑は、手書きをコピーしたものでＡ４判、
３３０ページ。全国の被差別部落について、地名や所在地などを記載。大阪府内の
被差別部落は、最寄り駅からの距離や道順を記し、地区の範囲を特定している。市電の
駅名などから６０年代に作られたらしい。同連合会は、行政書士らが不正に取得した
戸籍謄本などが興信所に売り渡され、身元調査に使われていた問題を調査しており、
昨年１２月に調査先の興信所で見つけた。
地名総鑑については、企業などが就職者の身元調査用に購入していたことから法務省が
調査し、８９年に、発行者や購入者らに勧告して事案の解明を終えたと宣言。大阪府は
８５年に「部落差別調査規制条例」を施行した。しかし、その後もコピーが出回る差別
事件が起きている。
今回発見された地名総鑑を所持していた興信所の経営者は朝日新聞の取材に対し、
「今は、結婚の身元調査はしていない。地名総鑑を使って出身地を調べるのは、どの
業者もやっている」と話している。
北口末広・部落解放同盟大阪府連書記長の話 発覚から３０年たった今も部落地名総鑑が
残っているのは、結婚などの身元調査を依頼する個人が後を絶たず、根強い差別意識が
ある表れだ。こうした状況が事実上放置されていることが問題だ。
0228日本＠名無史さん
2006/05/25(木) 01:04:050229日本＠名無史さん
2006/05/25(木) 01:17:560230：『部落地名総監』を購入した企業一覧
2006/05/25(木) 20:09:36>>226 に挙げなかった他の主な企業
アイワ 日本債権信用銀行 東洋現像所 昭和石油 大垣信用金庫
興和 京都ホテル 日本輸送機 西陣中央金庫 イトキン 住金埠頭
南大阪病院 松尾電機 岸本産業 ダイキン 四天王寺学園
城南学園大阪城南女子短大 浪速学院 チトセ 宇治川鉄工建設
玉井商船 山陽放送 三菱化成水島 鳥取サンヨー電機
四国製作所 福岡相互銀行 など
0231伏字変換表
2006/05/25(木) 20:18:33とりあえず試しでドンピシャを避けるために２文字づつ
あ行 亜阿 伊胃 宇兎 絵江 尾汚
か行 蚊可 気木 区九 毛 子個
さ行 差佐 死市 酢巣 背世 祖曽
た行 多田 地血 津通 手 戸止
な行 名奈 似荷 濡 根寝 野乃
は行 葉歯 非否 府不 屁辺 帆歩
ま行 魔真 身見 無夢 目眼 喪藻
や行 屋矢 湯油 余予
ら行 裸羅 利理 瑠留 Ｒ 露炉
わ行 和話 Ｎ
濁点は ば＝葉” ぱ＝葉’ 小文字は()
京都なら気(余)宇戸死
もっといい知恵があればよろしく
0232あぼーん
NGNG0233あぼーん
NGNG0234あぼーん
NGNG0235あぼーん
NGNG0236あぼーん
NGNG0237三十二番職人歌合
2006/05/25(木) 20:56:30髪 捻り 算置易者 薦置 薦僧（虚無僧） 高野聖 巡礼 鐘叩 胸叩
へうぼう絵師 張殿 渡守 興舁農人 庭掃 材木売 竹売 結桶師 火鉢売
糖粽（ちまき）売 地黄煎売 箕作 樒売 菜売 鳥売
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