奥西死刑囚の支援活動してるのって、この関西弁の奴みたいにおかしな奴ばっかなのか？

他人に意見を押し付ける。自分の意見を飲まなかったら偏見だと因縁つける。
相手が自分の意見を飲むまで徹底的に、
まるでカルト教団のマインドコントロールみたいなノリで何が何でも粘着質に絡み続ける。

>>この人、これをよすがにしてずっと必死ぽいのだけど、どこにそんな確実なソースがあるんだろう？
>>集落の方々の証言もいいかげんなのは知れてて、想像の域を出ないものだと思ってんだけどね
>これは同意。
>証言が変遷しとる（中には驚くほど変わったのもある）以上、証言の信頼性は下げざるを得ない。
>となると、物証がどうかとなるが、これもおかしな点が次々出てくる。
>>>371-372 はそういうことを考慮しとるようには見えんのやなぁ。

この傑作なギャグを考えた馬鹿は褒め称えるべきなのか？
証言の変遷云々はぶどう酒の話であり、奥西死刑囚と妻との関係(暴力を振るった事実)、
部落に奥西死刑囚の暴力が知れ渡っていた事実、愛人が集落の人々から非難された事実、
こうした証言について信用性がないなら、裁判で弁護側が否定材料を出すだろ。
村で一丸となって隠しただとかの傑作フィクションはよしてくれ。
事実に反するなら奥西死刑囚自身がその事実はないと言うだろうさ。

お前がやってる事こそ、奥西死刑囚に都合の良すぎる解釈って言うんだよ。
証言で死刑囚に都合の良い部分だけ抜き出し、その他は偏向と切り捨てるとか馬鹿だろ。